地方高校特色馆藏建设和地域文化传承,本论文为免费优秀的关于地方高校论文范文资料，可用于相关论文写作参考。
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关键词：地方高校图书馆；地域文化；特色馆藏建设
摘 要：文章着重分析了地方高校特色馆藏建设的意义,提出了特色馆藏建设的设想：搭建十堰地域文化馆藏体系,厘清收集文献的范围和方法,开发二、三次地域特色文献,做好对文献的分类,建立特色数据库.
中图分类号：G253文献标识码：A文章编号：1003-1588（2016）03-0024-03
1背景
在我国,地域文化一般是指特定区域源远流长、独具特色、传承至今仍发挥作用的文化传统,是特定区域的生态、民俗、传统、习惯等文明表现[1].郧阳师范高等专科学校地处鄂西北十堰市,这里文化积淀深厚,历史悠久,其中的武当道教文化、汉水文化、远古文化、民间民俗文化、流放文化等,代表了我国中西结合部、鄂豫陕渝四省市毗邻之地的独特的地域文化.作为地方高校图书馆,除了为专业教学和科研提供文献保障外,还应加强十堰地域文化的馆藏建设, 域文化特色馆藏发展之路,保护和传承地域文化.笔者拟从建设特色馆藏的意义和建设特色馆藏的设想两个方面予以论述.
2建设地方高校特色馆藏的意义
2.1为地域文化的传承和发展提供了良好的媒介条件
地域文化的文献,是知识性、历史性很强的文献信息,是对地域特色文化的记录,是传承现代和未来,服务社会的精神财富.历史悠久、丰富的十堰地域文化,是中华民族文明的伟大结晶,属于全人类的共同财富.传承和发展十堰地域文化,有利于加强对民族的历史、地理、风情人文等文化遗产的学习和理解,可以很好地领略中华民族文化的博大精深,增强人们对家乡的深厚感情.地域文献是地域文化的载体,收集整理十堰地域文献,建设地域文献特色馆藏库,为地域文化的传承和发展提供了良好的媒介条件.
2.2为地域文化的教学和研究提供了良好的文献信息保障
目前地方高校一般都开设了体现地方文化的特色课程,如：郧阳师范高等专科学校开设了“武当文化概论”“汉水文化研究”“鄂西北革命史”等,目的在于帮助学生了解当地的社会、经济、历史、文化、习俗等情况,为地方政治和经济的发展培养有用人才,提升学校的知名度和影响力,打造自身的地方特色办学理念.同时,郧阳师范高等专科学校在近十年的科研项目中,关于地域文化的研究项目占全校科研项目的30%以上,地方文化研究内容涉及武当道教文化、汉水文化、远古文化、民间民俗文化、流放文化等.围绕这些教学和研究课题,进行图书馆的特色馆藏建设,加强对地域文献的搜集和整理工作,形成自身的特色馆藏体系,为地方高校开展地域文化的教学和研究,提供良好的文献信息资源服务.
2.3为地方经济的发展提供了文化支撑
地域文化为地域经济发展提供精神动力、智力支持和文化氛围,地域文化研究的积极成果对于促进物质文明、精神文明建设都有着不可替代的作用.挖掘地域文化优势,发展文化产业,打造文化品牌,是促进地域经济社会发展的重要途径,特别是在推动地方旅游经济发展方面起着不可估量的作用.对郧阳师范高等专科学校图书馆（以下简称“我馆”）而言,把十堰地域文化作为馆藏特色来建设,对武当道教文化、汉水文化、远古文化、民间民俗文化、流放文化等的收集和整理,发挥地域文化资源优势,实现文化资源向旅游资源的合理转化,为地方经济的发展提供文化支撑.
3建设地方高校特色馆藏的设想
特色馆藏的重点,在于馆藏文献建设要表现出独特的色彩和风格,我馆应紧紧围绕十堰地域文化特点,来建设自己的特色馆藏体系.
3.1十堰地域文化特色馆藏体系
十堰市位于鄂西北部,坐落在道教圣地武当山北麓,地处秦岭、大巴山和武当山之间.十堰地名始于明朝,明成化二十年（1484）,薛刚纂修的《湖广图经志》载有：“十堰,在县（今郧县）南,因溪筑十堰,以灌田”,这是关于十堰地名的最早记载[2].1994年,郧阳和十堰市合并为今天的十堰市.十堰历史文化流变千古,从古到今相互影响、彼此融合,已形成绮丽多彩的地方风俗和人文景象,其中武当道教文化、汉水文化、远古文化、民间民俗文化、流放文化等代表了这个地处我国中西结合部、鄂豫陕渝四省市毗邻的独特的地域文化.根据十堰地域文化的特点,我们可以建立如下特色馆藏体系（见图1）.
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[JZ][HT5”]图1十堰地域文化特色馆藏体系[HT]
3.1.1悠久历史,博大精深的武当道教文化.武当山被联合国教科文组织列为世界文化遗产的道教圣地.它位于湖北省十堰市境内,有2,500多年的历史,古称方圆八百里,现有312平方公里,自古被誉为“亘古无双胜境,天下第一仙山”.武当道教,在十堰传统文化中占有突出的地位.据文献记载,武当道教经历了汉魏六朝、唐、宋、元、明等朝代的发展后,武当道教呈现出了一个二百余年的鼎盛局面[3].自春秋以来,一些真人高道都曾在武当山修炼过,历史上著名道家如阴长生、吕纯阳、陈抟、寂然子、张宇清等曾来此修炼[4].尤其到了明代,张三丰等人到武当山修道,奠定了武当山道教圣地的基石,开创了武当道教文化的新局面,使武当道教文化成为中华文化的重要组成部分.
3.1.2底蕴深厚,源远流长的汉水文化.在巍峨的秦岭和延绵的大巴山两道古老的山脉之间,流淌着一条绵延千古的汉民族母亲河——汉江.汉江自西向东穿越十堰全境,汉水文化古老雄浑,汉水流域人杰地灵,不仅涌现出了楚国的屈原、宋玉,而且孕育了汉代的张衡、魏晋的庾肩吾、唐代的杜审言、宋朝的隐士陈抟、明朝郧阳抚治孙应鳌和“嘉靖七子”之一的王世贞、清朝顺治时期的均州知州李炳等[5].商周至春秋战国时期,这里方国林立,沿汉水及其支流,大大小小共分布着巴、庸、麇、绞等约18个方国[6].这些都记录了丰富的汉水流域人文思想,形成了十堰汉水文化自身的特色.
3.1.3灿烂辉煌,人类摇篮的远古文化.十堰即郧阳,古称麇国,距今有三千多年的历史.古老的十堰有着灿烂辉煌的远古文化,这里有丰富的古生物、古人类遗迹,如：距今一亿五千万年间的恐龙骨骼化石和恐龙蛋化石就出现在十堰大地上；1975年发现了75万年前的梅铺猿人牙齿化石；1989—1990年又发现了距今100万—115万年的“郧县人”,这是我国首次发现的使用手斧的古人类[7].现初步查明在十堰留下的新石器时代文化遗址就有20余处,说明了十堰是人类发祥地之一.春秋古麇国和和之交往的唐、疆、邓、绞、上庸等方国青铜器的出土,也标明了十堰在西周至春秋时期的发展和繁荣.
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