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心灵论文参考文献：
《蒋新松传》是“十二五”国家重点图书出版规划项目,是中国工程院院士传记系列丛书的一种.作者徐光荣自1983年起,先后两次写作和蒋新松有关的传记文学作品,这次是文坛老将第三次捉笔操刀,为我们更加丰满真实深厚地描绘勾勒一位科学技术骄子的命运轨迹、成长历程和精神世界,该书文笔顿挫有致,立意新颖独到,结构浑然一体,超越了传记文学的一般层次,无论从布局谋篇还是就思想艺术内涵而言,都已经抵达百炼成钢绕指柔的大化之境.
一
《蒋新松传》在体例上属于名人传记文学.按照文艺评论家仲呈祥的说法：“名人有着丰厚的人生体验和深刻的人生感悟,这些东西是营养整个民族的,是推动社会全面协调可持续发展的.”“要看重名人传记文学在提升全民族精神素质和人格品位中的独特作用.”（仲呈祥：《“名人传记文学”感谈》）由此可知,写一个名人的生平功业,其意义和价值在于张扬和激发牵系他整个命运的民族历史和国家精神的闪光的部分.蒋新松作为我国机器人科研事业的开拓者,率领他的团队,披荆斩棘,奋发有为,筚路蓝缕之中研制出中国第一台工业机器人和水下机器人,做出了彪炳史册的奉献,其闪光点如何聚焦,其存在价值如何赋予文学意义的定位和阐扬,那些对于外行读者有可能造成阅读阻碍的东西如何克服等这一系列的问题都是摆在作者徐光荣面前的拦路虎.好在有着丰富创作经验的他,凭借着对于传主的多年研究和交往,已经深入到写作对象的精神深层次,已经进入到将科学的精神和艺术的揣摩钻探和升华相融会交织的新阶段、新境界,从而高屋建瓴别开生面地为我们带来一种陌生化的专业化的展现,同时又是心灵和精神层面的多方位聚焦和共鸣交响.
二
不避讳言,一部优秀的传记文学作品,首先要做到,让作者写的人活起来.
在徐光荣传神而动人的笔触里,蒋新松既是一个大写的人,又是一个有血有肉有情有义的汉子,一个对科研事业忘我投入的如同春蚕吐丝蜡炬成灰的献身者,一个将音乐炽爱到心灵究极状态的隔行知音,一个能领导众人不断往前走的科技帅才,一个从不循规蹈矩而永远充满抗争和挑战意识的具有传奇命运的梦想家和实践家.
传记文学作家吴东峰在《中华传记文学中人物描写传统及其文学品质》一文中,曾经指出：“中华传记文学,自它诞生之日起,就具备了纪实性和文学性相融合的基本特性,是以描写人物为主体的史学内容和文学形式完美结合的一种优秀文体.”
可不可以这样说,传记文学写人和小说、散文、戏剧等其他文学品类相比,最重要的特质是要真实.首先要保证史料的确凿、精准、严格,有一分事实说一分话,千万不可凭空虚构.而在对史料的驾驭、取舍、使用上,一个好的作者会懂得那些东西能够跟人物的性格、情感和命运乃至他赖以成长强大起来的时代环境、社会潮流有着千丝万缕的联系,那么,他创作中的闪光点就该聚焦这些东西.
徐光荣的《蒋新松传》做到了如实叙述,如实描绘和勾勒,达到了传记文学最基本的要求——“记实传真”（胡适之语）.
“记实传真”似乎是简单明确的宗旨,但要实现它,也还需要传记文学作家的一番苦心经营.
徐光荣写蒋新松由来已久,到第三次进入传主的人生世界里遨游,他不仅要绘其形,更要传其神,而且是深入打捞和开掘,以其为写蒋新松的传记画上一个圆满的句号.
若让人立起来,活起来,离不开将人物个性化,形象化.
在蒋新松身上凝聚了一种科学家的献身精神和气质,“活着干,死了算”.这豪迈的话语并非头脑一热的临时宣言,而是延伸到蒋新松整个生命行程中的试金石.哲人说,你的爱好就是你的方向,你的兴趣就是你的资本,你的性情就是你的命运.读《蒋新松传》我们能切身领会这些哲理的启迪和魅力所在.
作者领着我们走进蒋新松那奇特丰富而生动精彩的生命岁月,用了不少笔墨写他的艰苦的童年还有青年时代在逆境里的挣扎.也许,表面上看,这离传主的以科学实践为基础的价值取向和基调远了点,但事实上,不如此就无法深入他的精神血脉深处,无从梳理他那坚韧不拔的人生 和斗志,无以索解他把自己的一切都献祭给科学发明创造背后的动力和支点.
作为民族危亡关头诞生的生命,蒋新松不大的时候就跟着母亲和家人过着离乡背井去逃难的日子,饱经亡国的痛苦,却让他开始懂得祖国的含义.也许,科学救国的梦想就在颠簸的路上埋下了深深的根芽.“志当存高远”,蒋新松在自己小学毕业照的后面工工整整题写了一行小字：“一个伟人在成长”,这稚嫩而有些大胆的假设,不也正显露了蒋新松少年意气当拿云的那份豪情壮志?！
直到解放了,祖国的春天来了,蒋新松也如愿以偿考进了著名的上海交通大学,开始有机会驰骋和放飞自己远大的事业理想,然而,一场突如其来的疾病却剥夺了他向上攀登的意志力.他想到了死,打算用自己了结自己的方式告别葱郁的青春.
记得阿尔贝·加缪在《西西弗斯的神话》中说,真正值得思考的哲学问题其实只有一个,那就是自杀.
摆在蒋新松面前的也同样是自杀这似乎最残酷的两个字眼.当然,加缪的语义是就终极的人生意义的无法实现而产生的虚脱感,有一种形而上的绝望在.蒋新松的无路可走不同于此,它根源于现实境遇的巨大失落本身.
就在赴苏联留学进修的准备阶段,蒋新松被意外检查出患了浸润性肺结核,这不啻当头一棒,令这个本来踌躇满志意气风发的青年一瞬间陷入了前所未有的绝望.作者抓住了传主人生旅途上最具有反差性的事件,表明后来蒋新松的浑然深厚坚不可摧的性格底座实在是由青春岁月的一段不堪回首的挫折所铸造升华而成.是的,当年他纵身投向上海市郊金塘乡的一条小河,幸亏被附近的农民发现,才得以和死神擦肩而过.选择死亡是需要勇气的,尽管蒋新松的选择从长久的人生大格局来看,仍然显得盲目冲动,但是从这里面也能看出这个人的敢作敢为.套用一句时髦的哲学术语来概括,就是“向死而生”或者“向死而在”,注定会把死而不得的轻生者引向对人生意义和价值的全新估量和思索,让他从绝地里走出,从而枯木逢春,脱胎换骨.
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