四川羌族硬文化和化的现状分析与保护策略,本文关于羌族论文范文,可以做为相关论文参考文献,与写作提纲思路参考。
羌族论文参考文献：
【摘 要】羌族的文化丰富深厚,有着独特的历史价值.汶川大地震中羌族人生活的地区遭到较大破坏,也让社会提高了对羌族文化保护的重视.但建立文化保护区,提高旅游业只能对羌族的硬文化加以保护,却忽略了羌语、文化信仰等化.随着时代的进步与社会发展,这些文化面临着威胁.
【关键词】硬文化；化；羌语；结合保护
【中图分类号】G127 【文献标识码】A
羌族是中华民族大家庭中历史悠久的民族之一.羌族文化遗产极富精神价值,既是羌族民族精神的载体,又是民族精神和传统文化的象征,蕴含着弥足珍贵的精神价值,是我们可以退守和栖居的精神家园,也是我们增强文化认同的宝贵资源.
大地震给羌族文化传承和保护带来了巨大威胁,地震后,由《国家历史》杂志、《旅游新报》发起了羌族文化保护计划,成立了文化遗产项目——羌族文化生态保护试验区,社会各界对羌族文化的关注度都大幅提高.但是关注点仅限于保存较为完整的村寨,保存里面的建筑、生活环境等硬文化.忽略了其他普通村寨,而普通村寨才是大量羌族人每日生活的地方.化只有在羌族人中才能做到以传承.
硬文化和化是相辅相成的,在保护羌寨的同时提高羌民的文化保护意识是尤为重要的.本文拟对羌族的硬文化和化保护现状作分析,发现问题,并提出保护对策.
一、羌族硬文化现状分析
(一)羌族建筑
在古代,部分羌族人主要靠农业生产,过定居生活；部分羌族人主要靠畜牧业,过游牧生活.秦末汉初,羌人从游牧渐渐转向定居.可以说,现今羌族的石砌碉房是窑洞、帐篷、干栏三者的混合体.
羌族建筑分为住宅、碉楼、碉房（住宅与碉楼的结合体）三种空间形态.
碉楼的兴起最早可能是蜀汉时期由内地带来的军事建筑,用于瞭望和军事防御.碉房的特点是碉楼和住宅形成一个功能和使用上的整体,碉楼已不再单独存在,成为私有建筑,它从结构、空间、材料等方面与住宅都融会在一起.
(二)保存现状
经过汶川大地震,羌寨的保存状况天差地别,有些羌寨仍保存完好,碉楼也屹立不倒.但有些羌寨遭到了较大的破坏,羌民或搬离出来,另盖新房；或住在有些残破的老建筑里.
桃坪羌寨、黑虎羌寨等羌寨保持羌族原有的建筑风貌,充分展现了羌族文化的原生态环境和羌民族的生息特点.大力开展旅游业,推广羌族独特的建筑格局.但随着旅游业的发展,这些羌寨的羌民经济条件好了,对现代生活的追求越来越强烈,开始搬离这原汁原味的羌族传统生活环境,如今的桃坪和黑虎羌寨里已经很少有羌族人居住了.
而真正的有大量羌族人居住的羌族村寨却因为缺乏保护,留下了年久失修的老房子,破败空置的碉楼,逐年增多的新房.居住在内的羌族人对羌族的传统建筑没有太多感情,大多希望住进干净的现代房屋里.甚至有拆毁老房子的现象.
可见政府虽然对保护羌族建筑文化投入了很多,有了完整的羌族文化展示中心,也保护着较为完好的古老羌族建筑,但羌族人真正的生活环境却被忽略了,他们的房子做到不到修缮保护,不能满足人们对现代生活的需求,以及汉文化的影响,导致羌族人抛弃承载着文化的传统建筑,选择现代建筑.
(二)空间格局
因为羌寨位于山区,受地形影响较大,村寨不会很大,有几户几十户,多的几百户.随着人口发展,村寨围绕原有古老住宅向外扩展,亦有多种原因导致远离村寨独居者,那么围绕此宅又将形成新的聚落.道路与地形有机结合,较为自由,四通八达,有主路,次路,更有道路穿插与建筑之间,相应地,形成了过街楼.
1.以碉楼为中心的空间
以黑虎羌寨为例,黑虎羌寨中有六个碉楼,几乎每个碉楼都与住宅相连,形成碉房.每个碉楼都是一个空间节点,以其中较为高大的一两家碉楼构成中心,犹如众星捧月,形成若干碉楼民居烘托一两个碉楼的空间气氛.这样的空间格局也体现了当时羌族建筑防御外敌的作用.
2.以水渠为中心的空间
以桃坪羌寨为例,道路、寨口、过街楼、水磨、洗衣、绿化集中点都围绕水渠而建,比起以防御为出发点而建的黑虎羌寨,桃坪羌寨更加注重生产生活.同时与水结合形成的道路系统也灵活多变,或穿过建筑,或经过过街楼,或铺与水上.
3.保存现状
羌寨中,以这两类空间格局居多.羌族当年为抵御外敌入侵,大多会修建防御性的村寨——碉楼、错综复杂的道路系统都于此有关,羌寨有大都分布在黑水河、岷江两岸,村寨依水而建,村中为方便生活则修建水渠,从而形成与水渠有关的空间节点.
以碉楼为中心的除黑虎羌寨还有峰寨、布瓦寨等,以水渠为中心的除桃坪寨还有郭竹铺寨、龙溪寨、老木卡寨等.羌寨因受地形、社会历史影响,空间格局灵活多样,虽然大多有防御外敌的功能,但通过采访发现,仍可以满足现代人的生活.并且,羌族人对方便的路网很满意.建筑保存下来,空间格局这样的硬文化便可以保存.
二、羌族化现状分析
(一)风俗习惯
羌族有丰富的风俗习惯和传统文化,其中羌族歌舞、羌族工艺、羌族节日保存较好,大部分已经传承下来.
如今每逢过节、丰收、婚嫁仍会唱歌跳舞,非常热闹.羌民们在袖口、衣领、衣摆或是鞋子、头帕甚至窗帘、枕被上绣着美丽的绣花,用各种不同的针法将生活中的种种图案绣出,既展现了美的艺术,又反映了民族文化.羌民们也会制作羊皮卦、羊皮鼓.
结论：大学硕士与本科羌族毕业论文开题报告范文和相关优秀学术职称论文参考文献资料下载，关于免费教你怎么写羌族方面论文范文。
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