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音乐学家论文参考文献：
黎章民音乐理论编译家、编辑出版家.笔名唯民、求真.人民音乐出版社编审.1923年12月生,广东人.儿童少年时代在香港长大,教会小学毕业后曾入英文书院,1942年入昆明国立西南联合大学,1946年毕业于该校外文系.在校参加爱国学生运动,组织和指挥高声唱歌咏队.毕业后半年到上海“周公馆”(代表团驻沪办事处)做文书,译、发《新华简讯》.1947至1949年调香港编辑英文刊《中国文摘》(半月刊),负责文艺栏；入香港中华音乐院学习理论作曲,编《星岛日报》“音乐周刊”.新中国之初到天津,在音乐学院研究部从事编译工作,兼授本科生英文,后转中国音协负责编辑部,编会刊《人民音乐》.其间1952年入北京俄专(俄语学院)进修三年.曾先后任《音乐译文》副主编、主编.1957年秋调音乐出版社,主管外国音乐编辑室,1963年任副总编辑.70年代中期组织主持过三年的全国征歌评选.1983至1989年任人民音乐出版社社长兼总编辑.1991年起享受国务院政府特殊津贴.1995年获韬奋出版奖(第四届).
主编有译文集《论音乐形象》、《论标题音乐》、《论指挥》、《论音乐表演艺术》、《音乐译丛》、《贝多芬论》等；中外音乐作品《外国名歌200首》(含201首)及其续编、《革命歌曲大家唱》(一、二集)、《英汉对照歌曲集》等大量曲集；以及史传性世界文化名人(作曲家)纪念图片集.除以主要精力从事编辑审稿外,还撰写不少理论文章,如评论《手艺与艺术之间》、《从傅聪获奖谈起》、《外国名歌开禁琐谈》等；论述西方古典音乐家莫扎特、贝多芬等人的研究专文；同时关注音乐出版理论建设,撰写诸如《音乐图书编辑工作的共性和特性》、《当代中国音乐舞蹈图书的出版》、《音乐出版社话今昔》、《中外音乐图书溯古论今》等文章.译著有《西洋唱歌法译丛》(合译)、《论音乐思维的特性问题》、《罗曼·罗兰著作中贝多芬的形象》、《浪漫主义的现实主义者李斯特》等.2005年,出版个人著译自编集《唯民文存》(上下卷).歌曲创作有《凶手,你逃不了！》(为“一二,一”惨案而作)、《长江水》、《青蛙和小姑娘》等；译配歌曲有《当我们年轻时》、《财主和穷人》、《我的马里兰》等.离休后仍从事音乐编撰工作,曾任《音乐研究》编委、《中国民间歌曲集成》编委、苏联音乐研究会副理事长等职.
毛继增民族音乐学家.民族大学研究员.1932年9月出生于四川省乐山县.1955年毕业于西南音乐专科学校(今四川音乐学院)理论作曲系.1955至1975年在中国音乐研究所(今中国艺术研究院音乐研究所)民间音乐研究室工作,师从杨荫浏、曹安和.“”后,曾一度在《人民音乐》和《音乐研究》杂志从事编辑工作.1982年始,任职民族学院(今民族大学)少数民族文学艺术研究所.
五十多年来,他足迹遍及我国各少数民族聚居区,对其中二十多个民族的传统音乐进行过专题考察.先后八次深入西藏地区,累计时间近四年；七次深入新疆少数民族地区,累计时间三年多.
作为民族音乐学学者,他主张应以美国民族学家摩尔根为榜样,深入田野并力行成为其中一员.在大量田野考察基础上,他先后编撰了《西藏古典歌舞——囊玛》(音乐出版社1960年)；采录、编辑的系列唱片《西藏音乐纪实》(6张1套)在台湾出版并获金鼎奖；采录、编辑的《世界屋脊的音乐》(4张1套,人民音乐出版社)获原国家音像作品选题奖；参与制作的《维吾尔族民间音乐集粹》(4张1套,新疆音像出版社)获新疆第二届电子音像作品评奖一等奖：与袁炳昌共同主编的《中国少数民族乐器志》获国家民委优秀科研成果一等奖、教育部优秀科研成果二等奖.他主张对田野采录的资料,在分析研究时应站在科学的角度,才能获取理想的成果.近年来,他四度深入维吾尔族刀郎地区,经过广泛采集和反复推敲,从人类学角度,提出刀郎木卡姆是人类狩猎社会的文化遗存的论断.他在对西藏传统音乐的采录、研究中,从音乐发展史学的角度,提出山南地区的“伯谐”是人类非物质文化遗产中十分珍贵和稀有的“一音歌曲”.主要论文包括：《纳西族白沙细乐考》(1988)、《几种堆谐的比轮研究》(1995)、《人类狩猎社会的文化遗存——刀郎木卡姆》(2006)、《创建以中华文化为母语的艺术教育新体系》(2007)、《藏族传统艺术百花丛中一块“活化石”——“一音歌曲”伯谐》(2007)等.
近年来,他还多次组织并率领新疆地区民间艺术团赴海外表演,展示西域民族歌舞的艺术风采,应邀多次赴美国、台湾等地讲学.现仍在主持国家艺术科研重点课题“新疆传统音乐文化实录”的工作.1992年事受国务院颁发的政府特殊津贴；2004年美国亚洲文化协会颁发给他协会奖.
结论：关于本文可作为音乐学家方面的大学硕士与本科毕业论文音乐学家论文开题报告范文和职称论文论文写作参考文献下载。
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