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旷远论文参考文献：
因为“娱神”的缘故,民间一直把“神”看得很高贵,爱着,敬着,怕着,哄着.神不过是无数人的一个不言语,却惯得喜怒无常.神住在村庄的寺庙里,戏台大多建于寺庙神祠之内,多坐南面北,对正殿而建,戏台下一般有高低不等的基座,以方便神平视瞻赏.神啊,离谁家都很远,离谁家都很近,和富贵有着深刻的血缘关系,神的精神世界永远是人性化的.
旧去了,走在灰秃秃的现在,辨不清蛛网密布的老庙内是否还有戏台在演戏,我们站在现代文明的 ,四围尽是塌落的旧砖瓦,风物已是比不得昨日,上下八方,那一声老腔亮着,突然的在一个什么地方响起,如同放逐的囚徒,——咿呀！丝丝寒凉悄没声息带着那一声唱,余音袅袅拖拽得很长,很长.
再没有自然的人烟,再没有共生的观众,尽管有许多记忆不死,载沉载浮,连老窗的花格都糟烂了,可那规格还在.一阵风刮过, 的香袭来,花瓣如发情的蜜蜂婀娜而飞.神还在吗?神在.神在,似乎有或者无都不是很重要了,人只需要自己的存在.
翠鸟在远处鸣叫,如一个女子的洞房花烛时.
我害怕一丝声息都会惊吓那些雕梁画栋上糟烂的木纹和色彩.戏台上,青砖地面,几代艺人走过的脚印重重叠叠,大大小小,生命存活于瞬间真实,有多少眼睛望着台上的扮相笑容烂漫过?
和天空,和风,和雨雪,和台下的日子,有一种深邃的味道.
民间有“无庙不成村”之说.有庙又必有戏台,又有“无（戏）台不成庙”之说.从小生活在村镇的那一代人,回忆起在大庙院里看大戏的情景,仍然记忆犹新.台下人头攒动,是一张张凝神上望的脸.戏台上,生旦净末丑,正演绎着一场场沧桑岁月的人生大戏,让人们感受着人生的喜怒哀乐,生死荣枯.历史上可真有这样的事啊,那些千真万确的不同寻常,留得住生,留不住死,看戏的人开始为生欢呼雀跃,开始为死悲从中来.一段哭腔唱得入心入骨疼,唱得好呀,戏到此时不是演了,是唱,是说演员的唱功,五音六律揪扯得人心颤栗.
真喜欢过去的岁月,是那样的具象、有力！精神上独自出游,那么谁会和荣华富贵结怨呢?
台上事千般景致,万种风情,成就一方百姓难以泯灭的情怀.晚霞在我的肩膀上渐渐黯淡,收尽老屋的人声和呼吸,我走进春天,青草散发出弥久的清香,花瓣一地,今晚留宿何处?我身后的村庄变得幽深,时光的一半是恩赐,一半是降服,突然明白,备受现代文明熏染的我,竟还有自觉的“痛苦”,这一个词两个字可能已经伤及了我的骨头.动我心颜,撩我潸然.
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独善潜修是一道幽深的风景
在我的印象中，与王天锋老师相识已有数年，和他相处，你绝对没有任何疏离感。瘦高的个子，温暖的眼神，活动中偶尔遇及，常见他手放在裤兜里，点个头，打个。
小巷幽深
作者简介：戴新成，男，资深记者，先后有散文、短篇小说、图像、文章发表于各级报刊和网络媒体中。“我们住了近二十年的小巷子要拆了，镇上将把这里建成。