如何赞美白云或判断诗歌的标准,本论文为您写白云毕业论文范文和职称论文提供相关论文参考文献，可免费下载。
白云论文参考文献：
近些年,由于网络的兴起、自媒体的发达,诗歌遭逢了前所未有的现实.一方面,它似乎借助微博、微信等新兴媒介形式,开始了一场热闹,各种有关诗歌的公众号层出不穷,诗人们也纷纷组团或独自建立各种公众号,一时间,微信圈里遍布诗歌之光,为短小而具有表现力的诗歌点赞,已经成了很多人的日常行为.诗歌确实获得了更多的表现空间和读者,如“读首诗再睡觉”等公众号,不但订阅者众,甚至还又从手机等移动终端回流到了图书领域,以此为名出版了诗集.那么,我们重新迎来了一个属于诗的时代吗?事实并不如数据乐观,真正进入这一场域就会发现,我们迎来的不是诗的时代,而是一个诗歌事件的时代.从“梨花体”引起轩然大波,到韩寒质疑现代诗,斥之为只是“回车技能”,再到后来的“羊羔体”等,诗歌被公众所认识,多是通过此类娱乐性质的事件,而非真正的诗学讨论.即便现在大众通过新兴媒体接触到了更多的诗歌,但这种建立在浅阅读和被动传播基础上的阅读,仍然多数浮于表面,且容易受媒体倾向性的影响.
在这种背景下,乌青和“废话体”、“乌青体”（“乌青体”严格说来是“废话体”的一种）在成为一个娱乐事件的同时,也成了一个诗学事件.这一事件与“梨花体”、“羊羔体”在媒体上看起来是很类似的,但其实“废话体”与二者很不相同.“废话体”似乎在让更多的人远离诗,可如果认真想想,它引起的话题却离诗的本质更近.“梨花体”和“羊羔体”只是针对两位诗人的名字,利用谐音的方式而命名的,调侃性较强,而“废话体”的指向已经具有了本体论的性质,“废话”——这两个字定义了人们对口语诗的核心认知,那就是无聊无意义无价值.在普通读者的心里,对诗的不信任和不屑一顾,还有什么比直接批为“废话”更具表现力的吗?在这个意义上看,“废话体”很可能成为这些由网络对诗歌强行命名的终结者,针对当代诗的网络狂欢,也很可能就此煞尾.
但对于诗歌界自身来说,或许问题才刚刚提出,那就是在当下的语境下,除了诗人写诗、诗评家评诗之外,他们又该如何面对最普通的读者.相比较于其他时代,当下的读者有了真正的发言权,他们可以通过网络或者其他渠道,表达自己对诗的看法,甚至直接批判诗歌.这似乎是诗的危机,可从另一方面看,又恰恰是诗的契机,我们不能总不切实际地盼望着,所有的读者都是“理想读者”.事实上,理想读者对于诗歌的进步,并不如“非理想读者”大,后者通常站在诗的外部对诗提出质疑,而这种质疑很可能成为诗歌自我革新的动力.在这里,诗人与读者短兵相接了,他们不得不一起面对本文开篇所提到的“诗学事件”.
在我看来,诗人顽固地持一种“看得懂你就看,看不懂就拉倒”的态度,并无益诗歌,反而是一种固步自封；而诗评家只针对诗人或专业内的人发言,同样是一种极为保守的诗学立场.我以为,诗人和诗评家有责任向普通读者阐释诗歌的基本问题,比如：诗歌是什么?究竟该如何读一首诗?以什么标准来判断一首诗的价值?等等.这些问题的回答,并非要提供一类标准的答案,其更重要的作用是建立一个开放的评价体系,以至能够针对不同的诗歌文本来进行有效的解读.
一切问题都要回到文本,一切答案也必须来自文本.我们不妨针以乌青的“废话体”成名作《对白云的赞美》,对以上问题作一尝试性回答,这里要先引用一下这首诗：
天上的白云真白啊
真的,很白很
白,非常白
非常非常十分白
特别白特白
极其白
贼白
简直白死了
啊——
对这首诗的态度,明晰地把当下的诗歌认知做了区分,大致有以下几类：第一种认为这根本就不是诗；第二种认为这是一首非常好的现代诗；第三种觉得这是首诗,但看不懂,好在哪更不知道.这一区分的核心,其实是判断诗的标准.从第一个字读到最后一个字,再读一遍,再读十遍,读者们依然无法读到更多的期望中的“诗意”,它只不过是“对白云的赞美”.既然如此,这首诗为什么在许多诗人、批评家眼里是重要的呢?从文本上看,整首诗都在感慨“天上的白云”的白；如果再敏感一点,可能会发现诗句中对“白”的表达具有一种递进关系,但这显然不足以说明它是“好的”和“重要的”.在基本语义上,这首诗确乎类似于废话,除了表达“白云很白”的慨叹,不负责提供任何其他信息或意义.反对者的核心论点即来源于此：这也叫诗?如果这是诗,我一天能写一千首.然后开始了狂欢式的模仿,这些仿作网上比比皆是,无需引证.
但与普通网友相反,乌青的支持者却大都是专业诗人和作家.比如诗人周亚平说：“因为我的确喜欢乌同学这个小伙子,他不追随唐诗宋词也不追随艾略特,幸运的是他还不‘垮掉’,他把我当年想干的人和事,都干了！”蒋方舟在知乎发表文章支持乌青：“他有其他的野心.他要超越语言.看不懂就看不懂,因为它被写出来,也不是为了被看懂的.”韩东也在微博上的较为全面地阐述了自己的看法,并认为乌青的诗具有先锋性.
综合起来看,把诗歌认知区分开的起点首先是诗学观念的问题,也就是到底什么才是“诗”的问题.和小说、戏剧、散文集中文体相比,“诗”是最难定义的,因此人们通常从它的反面来理解它,也就是通过“什么不是诗”来映射“什么是诗”,诗通过自己的背反来存在.这一段有点绕口令,但事实确实如此.绕了半天,我想说的是纠缠于诗的概念和界限是毫无意义的,诗不应该封闭自己,读者也没必要只用一个定义来套所有的东西,或者只在自己的知识经验领域来理解所有的作品.
反对者和支持者之间角力的另一个关键在于“懂”,读得懂,或读不懂.在这一点上,双方自说自话,各有各的理.但我们不得不说,把“懂”作为判断是否是诗的标准,本身就是一种错误,至少是把判断诗歌的标准刻板化、窄化了.许多读者觉得读不懂,或者认为它毫无意义,是因为这首诗所指认的逻辑起点,正是他们思维中的一个盲点.这首诗起源于日常事物的一次非常态的震惊,具体点说,就是起源于我们对“天上的白云”这一日常事物的震惊.在大部分时间里,白云和所有的自在之物一样,先于我们而存在,我们对它的接受是本然的.但一旦我们去特别观照白云,或者说是“重新发现”白云,并且震惊于它的白,而且我们极其想赞美它,说出它到底有多白——问题来了,困难也来了——面对那么白的白云我们该怎办?如果它的白已经超出了我们感知和表达的界限,我们该怎么办?通常情况下,当人们不能用直接的叙述语言（比如名词和形容词）来描述一种事物的状态时,我们会采取修辞手段——比喻、通感、夸张等等来表达.还是举一个“白”来说,传统相声里形容一匹布非常白时有几句词：“这块本色白,气死头场雪,还不让二场霜,气死了头号的洋白面啊.”相声演员想要强敌这批布的“白”,但只是表述为这批布“很白”是十分无力的,必须找到可以说明它到底多白的对应物,也就是通过“气死白雪和洋白面、压过霜”等其他同样以“白”为特征的事物来证明.
结论：关于本文可作为白云方面的大学硕士与本科毕业论文白云论文开题报告范文和职称论文论文写作参考文献下载。
重复供述可采性判断标准其影响因素
摘要：非法证据排除规则理论架构已初步形成，但不可否认，仍有许多现象或问题尚处于无法调整之状态，而重复供述可采性问题便是其一。相关刑事基本法、司法。
大数据到大数据技术大数据判断标准
摘要：大数据伴随着技术的演化，一直影响着我们的生活。目前也是一个研究热点，但是大数据是什么？大数据能否称之为技术？我们将如何判断数据能否称为大数。
优秀企业判断标准
财经媒体的一大主角就是企业。但凡谈到企业难免要议论其优劣得失，包括经营业绩、道德操守，甚至企业家个人气质特征，都是创造财经媒体就业机会的领域。同。
违反强制性规定法律行为效力判断标准
摘要：个人的意思自治与法律的强制性规定有时会发生冲突，在多数情况下，法律的强制性规定涉及的更多的是国家利益和公共利益，而意思自治更多的是关注自身。