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关于美育论文范文写作 红色文化在江西高校美育工作中的独特价值和建构路径相关论文写作资料

主题:美育论文写作 时间:2024-02-07

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【摘 要】在复杂社会环境的影响下,高校学子的审美价值取向易产生负面倾向,美育工作长期处在薄弱环节.倘若在美育工作中充分利用江西地域性的红色文化的深刻历史底蕴和艺术感染力,将红色文化的精神内核以更好的形式和美的形态展示给学生,能够让学生更好地了解中华文化和人文精神,传播与建构健康的审美价值观,提高审美能力和综合素质.

【关键词】美育;红色文化;价值;路径

【中图分类号】G642 【文献标识码】A

2017年,在全国一系列重大议题的讨论中,美育成为教育界最热门的话题之一.美育,又称审美教育、美感教育.美育是塑造人完整品格的重要工作,区别于其他的教育形态,有其独特的价值、表现形式和教育方法.在许多学者看来,美育的最终目的是培养和塑造完整的人.1999《关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》中指出,实施素质教育,必须把德育、智育、体育、美育等有机地统一在教育活动的各个环节中.然而当前高校面向学生开展的美育工作却长期处于薄弱环节.

目前高校的美育教育主要通过一定的艺术教育相关的课程和实践来实现,在艺术教育领域,相关课程曲高和寡,更适用甚至倾向于专业性的艺术类学生,面向普通学生的通识教育则少之又少.当然,高校的美育教育还有一部分的内容是来源于学校社团、协会等多方交叉的宣传和实施,在实施过程中存在着不少仅仅将美育作为点缀、形式化的问题,亦或者是不符合学生审美观念的一些老旧的形式,缺乏对美育内涵的足够认识.方法、过程的不够科学都对美育真正的效果产生不良影响.如何将高校美育落实到位,真正提高学生的审美能力,审美价值观的改变和深入则尤为重要.

一、红色文化在高校美育工作中的独特价值

美育工作中,审美价值观的建构是美育的第一步,也是重要的一步.美育实质上是塑造学生积极健康的审美价值观,重塑“诗意栖息”的精神家园,既促使个体走向自由和全面发展,推动个体在心理层面和精神领域形成独特的感知能力和审美价值.审美价值观的传播与建构对学生产生最直接也是最深刻的影响来源于对学生心理的触动,而周围的成长环境中倘若浸润了深厚的文化底蕴,会容易对学生产生影响.

所以,通过本土的、传统的文化来感染、提升学生的美育感知能力是美育工作的重中之重.价值理念不仅仅是存在于宏大的家国情怀之中,深刻的体会更加来源于生活的细节.它不仅贯穿于我们的爱国精神和民族意识中,更多的是日常生活中所表现出来的个人素养和精神面貌.

而传统文化本身就是一种艺术,是美的来源,饱含了美的内涵,更是表现美的重要艺术载体.尤其是江西地区特殊的红色历史形成的文化和精神内涵,作为以爱国主义为核心的民族精神的创造性传承,以改革创新为核心的时代精神的集中体现,在深刻的文化背后更积蓄了特殊的情怀,更能够凝聚人心、彰显时代精神.

江西红色文化的精神内涵十分丰富,包括了井冈山精神、八一精神、苏区精神等,这些红色文化精髓不仅在革命时期发挥重要作用,在现代社会发展的实践中仍然具有巨大的文化建设和精神指引的作用.井冈山精神是红色文化的重要组成部分,同志2001年6月在江西考察工作时,对井冈山精神作了概括,即“坚定信念、艰苦奋斗,实事求是、敢闯新路,依靠群众、勇于胜利.”①学者余伯流提出,八一精神的内涵就是“敢为人先,听党指挥,百折不挠,为民奋斗.其中敢为人先是核心,听党指挥是灵魂.”②苏维埃地区人和人民群众同心协力革命的时候,形成了从实际出发,自力更生、艰苦奋斗的苏区精神.有国外学者曾盛赞长征精神,认为“红军具有任劳任怨、坚忍卓绝的精神,是无法打败的.”③红色文化充分汲取了马克思主义科学理论精髓,将马克思主义与我国优秀的传统文化和精神,经过了如火如荼的革命年代,升华为现代重要的红色文化和人文精神.

红色文化虽然产生于革命时期,但并没有与时代脱节,仍然与当下青年学子的生活、成長息息相关.不管是在任何时期,都表现了国家和民族积极向上的理想信念,在珍贵的历史记忆背后,凝聚着中国人骨子里其有的特殊情感.同时,“红色文化所确立了一整套的话语体系和文化生产方式,深刻地影响了中国人的情感结构以及生活方式、表达方式” ④,“十八大”报告中所提出的社会主义核心价值观:倡导富强、、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,事实上是与红色文化的精神内涵一脉相承的.

同时,红色文化的传承和美育工作也是相辅相成的.一方面红色文化是美育工作的重要载体和内容,另一方面美育也是弘扬和传承中华优秀传统文化的重要途径.江西的红色文化底蕴深厚,让红色文化成为校园美育的文化基因,能够提升美育的品格,在如此格局下美育不仅仅流于形式,局限于课堂,还能够融入到学生日常生活中,对学生产生潜移默化的影响.

二、红色文化在高校美育工作中的建构路径

当下,高校学子的审美行为受到复杂社会环境的影响,在审美价值观方面出现了迷茫,甚至日益庸俗化的趋势.作为成年人,青年学生注重自我价值的实现,追求个性化,但缺乏社会责任感和使命感,在道德评价上存在着双重标准,在集体生活中,对集体主义价值观的认同偏低 ,主要反映在道德责任意识和义务观念薄弱.在此情形下的高校美育工作不能是简单的“传”到“受”的传道者与被传道者的机械植入过程,更多的应该是一种无形的浸润学生心灵的过程.

审美教育的实质是对健康心理的唤醒,审美价值建构事实上是对群体和个人心理之间产生认同感的一种精神层面的系统工程.在价值观教育过程中,美育不仅能够满足群体的内在需求,也能够充分尊重个体,使美育工作能够相互促进,往更加优化、高级的层面发展,能够使美育工作持久的对群体和个人价值形态产生影响.所以如何利用红色文化本身的特殊优势,在美育工作中以更加强大的文化主体意识来实现“以美育人,以文化人”的育人目标,是红色文化在高校美育工作中需要去探讨的路径和要求.

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