孝道文化对高职学生道德建设重要价值,本论文可用于孝道论文范文参考下载，孝道相关论文写作参考研究。
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摘 要：古往今来,“孝道”是中华民族的血液,是我国传统价值观的核心内容,是成大事业者必备的道德素养.在高职学生中推行“孝道”文化,对他们树立正确的世界观、人生观、价值观和贯彻落实社会主义核心价值都有深远意义.本文围绕对“孝道”文化的理解和对大学生“孝道”素质的培养而展开,将“孝道”文化作为高校思想政治工作的重要内容,进而论述对大学生开展“孝道”文化培养的意义及其作用.
关键词：大学生 “孝道”文化 道德培养
课 题：本文系浙江省高等教育学会2015年度高等教育研究课题（课题编号：KT2015007）研究成果.
“孝道”是儒家文化的核心内容之一,也是我国传统道德和社会价值观的重要组成部分.因此,笔者学校一直坚持把“孝道”文化作为学生德育工作的重要内容之一,贯穿于学生的思想政治工作中,使之为构建学生的社会主义核心价值观提供新思路.
孝为德之始,德为人之本.儒家传统文化一直认为,良好的道德修养是成功的必要条件,而“孝道”是这种道德修养的基础.当代大学生是国家的未来、民族的希望、现代化建设的中坚、引领社会道德风范的主力.因此,在当代学生中开展儒家“孝道”文化的培养,进而推进学生的思想道德建设,既有重要的现实意义,也有深刻的历史意义.
一、“孝道”文化概述
南宋初期,曲阜孔氏南迁衢州,锡封嗣爵,建庙祀祖,被史家称之为“东南阙里”.《浙江通史》中写道：“携取鹤归清献里,载将书入仲尼家.”是因为孔氏南宗与衢州的结缘,所以衢州才成为国家级历史文化名城,而在这座国家级历史文化名城中“孝道”文化像水、像风一样,浸染和漂移在乡间街坊的每一个角落.
人们把培养“孝道”文化,看作家庭教育的重要内容,和谐社会建设的重要基础,在高校中更是加强学生道德修养的重要环节.人们对“孝道”文化有着自己的理解与尊重.
1.对“孝道”文化的理解
儒家传统文化,把“孝道”视作不过时的社会意识形态,是每一个人必须遵守的行为规范.“孝道”的本质是以血缘为基础,以子女与父母传递为主线,然后延伸到家庭或家族中的晚辈对于长辈的尊重与理解为关系的一种家庭*文化.
在“修身、齐家、治国、平天下”的儒家政治理想的推动作用下,“孝道”文化成为了传统社会中覆盖生活各个方面的意识形态.不仅仅在家庭*方面,在政治、经济与文化生活中,“孝道”文化反复被强化与泛化.其内涵在原来的规范家庭或家族成员的基础上被扩大,还被演绎为规范调整家与国、君与臣、臣与民的一种价值观.
2.关于“孝道”文化内容概况
儒家传统文化有许多内容都与“孝道”文化有关.通过历史长河的时间洗礼,现实中的“孝道”内容主要可以概括为以下几个方面.
（1）孝亲感恩.每个人都有父母,父母含辛茹苦将子女抚养成人,其中辛苦无需赘言.因此,子女则应以滴水之恩、涌泉相报的态度,报答父母的养育之恩.在父母需要物质、精神、情感、能力等方面等的照料时,特别是到晚年时,子女要应尽自己之义务,使父母得到满足和安享晚年.
“孝道”从社会学意义上说,关心、照顾和赡养父母,是每个子女应尽的道德义务；从生物学意义上说,这是人类种族繁衍的自然规律；从政治学意义上说,道德是政治的良知,是社会良性循环的基础.因此,“孝道”是儒家传统文化的核心内容.
（2）孝亲尊敬.儒家传统文化一直强调,在家庭血缘关系上,对于父母的关怀,是需要同时表现在物质上和精神上的.爱是养与教的结合,孝是养与敬的结合.简单的孝与养相比,建立在血缘基础上的亲与孝、爱与敬体现了更高层次的*道德,也从中反映出家庭*尺度和社会道德要求.
因此,儒家所讲“孝道”,不仅仅是指对父母物质上的供养, 更包含有对父母精神上的关心,甚至包括对父母的心理、感情等方面的关注与照顾.包含以上几点的“孝道”,才反映和体现“孝道”文化的本质.
（3）孝亲顺从.孔子在《论语·为政》中说：“孟懿子问孝.子曰：‘无违.’樊迟御.子告之曰：‘孟孙问孝于我,我对曰无违.’樊迟曰：‘何谓也?’子曰：‘生,事之以礼；死,葬之以礼,祭之以礼.’”在孔子看来,对于父母孝亲顺从基本要求是“ 无违”,除了给予物质上的供养、精神上的关怀,还要顺从他们的意愿.
这种“意愿”要上升到儒家传统文化中“礼”的境界与要求,生之事以礼,死之事以礼,出于内心的、真诚的、自然的、文化的.
二、如何针对高职学生培养“孝道”文化
学生的道德素质培养,是大学期间高等教育体系的重要组成部分,反映了是教育的阶段性和社会性的统一.因此,我们将大学生的“孝道”文化作为学校德育工作的重要抓手,使其与德育、智育、体育内容相互联系、相互渗透,帮助大学生成长成才.
在具体工作中,我们应重视校园的“孝道”文化环境建设,把“孝道”文化作为大学生德育的重要内容.因为大学生的道德素质与其专业知识一样,并非天然形成,而是后天长期教育与自我修养相结合的结果,它的形成是一个不断提高、完善的过程.所以,注重对大学生“孝道”行为的实践和“孝道”文化的培养,对于促进大学生身心健康具有重要的现实意义.
关于如何培养大学生“孝道”文化,笔者认为,应该在生活和实践中通过自我修养培养良好的“孝道”品德和行为习惯,而不是只将“孝道”文化放在课堂中当成科目学习,进而形成内存的道德品质.践行“孝道”行为,习惯“孝道”自律,内化“孝道”意识,形成“孝道”文化.在“孝道”文化培养的实践和修养过程中,特别要强调学生的自我修炼和知行的统一,任何“孝道”文化的形成都需要有不断的实践、总结、反思、提升的过程.
另外,中国传统中的“孝道”文化不是一个简单、单一的理论体系.与其他传统文化一样,对“孝道”文化的学习与研究同样有一个“取其精华、弃其糟粕”的过程.因此,根据新时代人才培养的需求,“孝道”文化必须符合时代要求,遵循社会主义核心价值观,在“孝道”文化建设的实践中,坚持继承与批判相统一,坚持与时俱进、不断完善,融入社会主义核心价值观要求；坚持道德与法制的结合,以良好的道德意识融入社会,以严肃的法制要求规范自己的行为准则；坚持体现传统主流文化的要求,以人为本,饮水思源,尊重生命,促进社会和谐发展.
结论：关于对写作孝道论文范文与课题研究的大学硕士、相关本科毕业论文孝道文化论文开题报告范文和相关文献综述及职称论文参考文献资料下载有帮助。
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