80后小语言审美追求,此文是一篇审美论文范文,为你的毕业论文写作提供有价值的参考。
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[摘 要]新世纪以来,“80后”小说逐步形成了自己独有的特征.语言学—文艺美学双重视域下的“80”后小说语言,有其独特的审美形式和审美追求,这是对传统美学范畴的丰富和发展,更是对文学语言的独特贡献.本文选取“80后”作家代表性作品,探讨“80后”小说语言的审美特点和审美追求.
[关键词]“80后”作家；小说语言；审美追求
[中图分类号]I247 [文献标识码]A [文章编号]1000-3541（2015）05-0057-06
[收稿日期]2015-06-22
“80后”作家指的是20世纪80年代出生的作家群体,如韩寒、郭敬明、李傻傻、张悦然等,新世纪伊始,“80后”作家初露锋芒,以青春故事为题材,以新奇语言为载体,创造了大量作品,销量巨大,一时间占据大半文学市场.“80后”小说成为中国文坛上独树一帜的风景,引起各界的关注.文学、语言学、文艺美学等领域也对“80后”小说展开了不同视角的研究.但总体来看,“相关研究更多表现为感知、介绍和批评层面,多停留在对现象的描述上,学理性不强,缺乏宏观的、历时性的和多学科、跨学科比较视野下的研究.然而,‘80后’小说是当代文学史无法回避的现象,我们需要对之进行不断的梳理和总结”[1],才能对其发展趋势和价值、局限加以全面把握.
“80后”小说在创作中注入了新的因子,对传统小说有所突破,具有一定的开拓性.特别在小说语言的审美方面,更有其独到性,“这是其对中国当代文学的重要贡献,也预示着中国当代小说发展新的增长点”[1].但是,现阶段对“80后”小说语言的研究多集中在陌生化用词、超常语法搭配、单个作家的语言风格等方面的具象性研究,缺少对其语言面貌特征的总体关注.“80后”小说作为一个时代的产物,其语言具备哪些独特性?“80后”小说语言的审美追求又有何价值和缺失?这不论是对“80后”小说创作,还是对中国当代文学的发展来说,都是不容忽略的问题.我们选取具有代表性的“80后”小说,重新审视这一文学语言现象.
一、颠覆与建构
“80后”小说在艺术上取得的成绩对中国当代文学产生了一定的影响,从文学史的角度来说,其小说语言对传统小说语言风格特征的颠覆与重构,在创作中体现出的审美追求,对新*的艺术创新都起到了不可或缺的作用.“80后”小说语言是在一种新的社会文化语境中发生的,从创作到接受,从思维到内容,从*到情感,从审美到价值,可以说都发生了很大的变化.除了表象的创作内容、创作形式的变化,“80后”小说的深层变化在于审美追求和美学原则的变化.
传统的审美范畴主要有西方的悲剧与喜剧、优美与崇高、丑陋与荒诞,以及我国的沉郁、飘逸、空灵、和谐、幽默、宏大等审美方式或审美现象.“80后”小说“在总体上遵循或者说不根这些美学原则,但又有所颠覆和重构,表现为或者对传统审美方式的规避,或者把过去某些不被重视的审美特点发扬光大,从而形成一种新的审美内涵”[1].
（一）“小叙事”颠覆了“宏大叙事”
文学的宏大叙事以反映宏大的社会主题和揭示历史发展的本质规律为己任,“在具体的文本形式上往往表现为所谓史诗性的品格,即在题材选择上,讲求题材的重大性；在表现生活的广度上,注重反映生活领域的广度以及比较突出的时间跨度；此外还关注人物身份的重要性等等.其中最重要的是,必须表达生活的本质,表现思想的真理性、历史发展的必然规律,反映集体性的理想与追求等等”[2].新中国成立以来,宏大叙事“垄断”了文坛,小说语言的话语形式普遍追求一种娴熟的符号性表达,无论是由于社会政治经济的需要,还是为了社会思想文化建设,还是单纯为满足市井百姓的阅读趣味,“宏大叙事”普遍为大众所接受,并得到了学界的认可.然而,在学界承认“宏大叙事”合理化的同时,也注意到层出不穷的“小叙事”形式.正如著名评论家南帆所说：“文学形式是符号秩序中最不稳定的部分眼花缭乱的话语实验汇集在文学领域,各种微型的小叙事此起彼伏,前仆后继.”[3]每一位作家个体都是历史之中,最细小也是最活跃的部分,文学语言记录的那些个体特殊经验会迫使大众化叙事逐渐分崩离析,语言形式同时也转向了作家微观视角下的“小叙事”描写.但是,一个新时代的“小叙事”语言在历经学界批评和大众消费之后,又会形成这个时代的“宏大叙事”——正是所谓的“百川入海”的道理.而不断更新换代的文坛力量又会形成新一轮的“小叙事”语言风格.如此循环,文学语言才得以发展繁荣.
新世纪以来,饱含后现代主义人文情怀的“80后”作家作品的面世,又一次打破了改革开放以来文坛既定的“宏大叙事”语言风格.“80后”作家颠覆传统审美追求的最主要表现在于,他们不再围绕群体意识和集体观念,而是转为从个人视角出发,以个人主义和深层次的私人化写作为中心.他们利用“小叙事”模式,使小说语言更加具体化、多样化,也更具特色.从小说审美表达的两个不同角度来说,“宏大叙事”代表了以往作品的大众性、认同感、直面社会、现实主义和心性成熟；“小叙事”则代表着“80后”写作的个性化、叛逆心理、唯美主义、感伤情绪等.
以张悦然和周嘉宁为代表的“80 后”女性作家,在继承女性“私人化”写作的同时,又区别于20世纪90 年代后期以陈染、林白为代表的女性作家,形成了这一作家群体的个性写作.尤其是张悦然,比陈染、林白她们走得更远,甚至完全走回到自闭的私人世界.如果说20世纪90 年代以来,陈染、林白为代表的女性作家是以女性视角来直面人生,以一种全面解构的方式,通过个人的私密空间——厨房、房间、浴室等,审视自己的女性特性,来颠覆以往的男性霸权,那么,“80 后”女作家是通过女性世界中的男性缺席,来挑战与消解男性的权威话语权.她们完全走进了自我狭小、自闭的世界,作品中充满了对女性个体世界的自我审视.如张悦然《水仙已乘鲤鱼去》中片段：
“璟忽然无比温柔地问自己：你饿不饿?她一直和自己的关系疏远,不懂得和自己沟通,它们仿佛只是在一种强烈的使命感下面苟且存活着.这是第一次,她意识到,要对自己好些,因为世界上除了自己,再也没有人会对她好些.爱是微薄的,她要给这姑娘能看到并且紧握的.于是她问自己,你饿不饿?她对着自己努力点点头.我很饿.”
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