蔡元培的上海朋友圈,本论文为免费优秀的关于蔡元培论文范文资料，可用于相关论文写作参考。
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大家都知道,蔡元培先生原本是晚清的翰林.他于1892年中进士,1894年成为翰林院编修时,只有27岁.如此辉煌的科举经历,对于他,最顺理成章的人生道路是成为清廷高官、重臣.可是,待1898年戊戌变法实践发生之后,他对清廷非常失望,遂辞去很多人梦寐以求的翰林院编修之职,返回绍兴办新学.后又于1901年到上海,先在南洋公学任教,随即相继创办了中国教育会、爱国学社、爱国女学等.正是在这一时期,他完成了从清朝翰林到革命党人的重大人生转型.这种转变的完成,与蔡元培当时所处的时代、城市,以及他的朋友圈均有很大的关系,正所谓“天时、地利、人和”等综合因素之结果.
先说天时.蔡元培在“戊戌六君子”遇难之际即已对清朝不抱任何希望.他认为“北京政府,无可希望”.待他到南洋公学任教及随后创办爱国女学和爱国学社之时,北京又发生了义和团运动及随后的“八国联军侵略北京”事件,清王朝的国际威望及在国人心中的威信都已经降到了历史最低点.“取满清而代之”的革命思想,在20世纪初已颇有市场.而孙中山先生领导的辛亥革命也逐渐为人们所熟知.蔡元培正是在这一阶段转变成为革命党人的.
后说地利.上海于1843年正式开埠,随后于1845年成为中国近代史上的第一个租界.上海租界就成了许多革命家传播革命思想、组织革命活动和躲避追捕的绝佳场所.可见,蔡元培在上海完成从清朝翰林向革命党的转型,绝非偶然.
再说人和.从绍兴来到上海之后,蔡元培结交的人已与此前大不一样.与绍兴相比,蔡元培在上海的“十里洋场”中无疑更容易寻找到志趣相投之人,而这些不满清朝统治的文人聚集一处,相互砥砺,也更容易擦出思想火花.为说明此事,我们不妨看看蔡元培这一时期的“朋友圈”,了解他结交的那些人.
先说吴稚晖.蔡元培是在1901年12月结识吴稚晖的.当时是好友张元济请客吃饭,蔡、吴在宴会上相识.两天后,蔡元培赴吴稚晖住处拜访,两人就此成了好朋友.
吴稚晖于1865年生于江苏武进雪堰桥镇一小商人家庭,幼年的他终日在自家开的小茶馆里嬉戏.茶馆招待文人墨客、三教九流,接触久了,吴稚晖也就颇通人情世故.
吴稚晖是个奇才.18岁即自设学馆授徒,26岁参加乡试时,主考官很赏识他的经学.他的诗写得一般,但能别出心裁,用篆字写就,深获主考官青睐,遂中举.
吴稚晖最大的特点不是他的学问,而是他搞恶作剧的本事.他自小喜以恶作剧取乐,曾爬上邻居家的烟囱大小便.有两件事足以说明吴稚晖的“叛逆”.一件事是,江阴知县过孔庙不下轿,吴稚晖认为父母官“非圣无法”,有辱斯文,遂率同窗钮永建等人向轿内投石块和砖头,砸得知县鼻青脸肿,喝令衙役将吴稚晖捉回衙门.可是,按照大清律例,举人与知县同级,后者捉拿前者有违“王法”.知县自讨无趣,只好向吴稚晖道歉,并用那顶轿子将吴送回,以此息事宁人.另一件事是,江苏学政杨颐走马上任后,宴请亲朋时公然吃花酒.吴稚晖认为一省最高教育长官如此粗俗,有失体统,遂邀集田其田等人头插松枝胡萝卜,手持草纸,扮作一副滑稽相,在大庭广众之下拦住杨颐狂呼：“生员叩见大人,请赏花酒三杯.”说完故意跌倒在地,四肢朝天,引路人注目,出杨颐的丑.
吴稚晖凡事敢出头,大有天马行空的味道.他带头大闹中国驻日公使馆一事使其一夜成名.1901年,吴稚晖到日本留学,他们有9名同学想转到日本成武学校学军事.转学之事需要中国驻日公使担保才成.可是,当时的驻日公使蔡钧并不愿意为他们担保,就借故推托.1902年,吴稚晖一怒之下纠集了26名留学生,到中国驻日公使馆闹事,并对蔡钧嬉笑怒骂、讽刺挖苦.蔡钧很生气,后果很严重.他暗中勾结日本警局,拘禁吴稚晖等人一夜.日本局还以“妨害治安罪”为名逐吴稚晖出境,并限当日即离开.日警将吴押往火车站.途中路过一孔桥,吴稚晖趁其不备,跃入河中,后被日警救起,硬行遣返.临上车时,数百名留日学生为其送行,当时在横滨的梁启超亦赶来话别.而任职南洋公学的蔡元培正好在日本考察教育,他怕吴稚晖仍想不开,会自杀,就决定提前回国,以陪伴吴稚晖.两人间友情之深,由此可见一斑.
爱国学社创建后,蔡元培任经理,吴稚晖任学监.随后,爱国学社与 《苏报》 合作,蔡元培和吴稚晖也同為 《苏报》 的撰稿人.再往后,吴稚晖发表了很多鼓吹革命的“排满”文章,大骂慈禧太后和光绪皇帝,可谓畅快淋漓.后来,人们将他与蔡元培、李石曾、张静江四人合称“民国四老”.
再说章太炎.章太炎于1869年出生在浙江杭州余杭县东乡仓前镇一个没落的书香门第家庭.他受祖父及外祖父民族主义的影响,从小就种下了“反清排满”的思想种子.康有为、梁启超等人发起维新变法之时,他参与维新运动,为《时务报》撰写文章,鼓吹变法.维新变法失败后,他被清廷通缉,流亡日本.
在革命党人之中,章太炎是学问最大的一个人.鲁迅、周作人、钱玄同、刘文典、许寿裳、黄侃、马裕藻等这些大名鼎鼎的文化人均曾师从章太炎.他学问大,个性也强,天不怕地不怕,在《苏报》上撰文,公然骂光绪皇帝为“载湉小丑”.他攻击清廷有“火力”,在革命党内部也很“不合群”,先是与吴稚晖不睦,后来与孙中山“政见不合”.1915年,他曾被袁世凯幽禁在北京龙泉寺.幽禁期间,袁世凯逼他写赞同袁世凯称帝的“劝进书”,他则趁机撰文大骂袁世凯“忽萌野心,妄僭天位,非惟民国之叛逆,亦且清室之罪人”.袁世凯被气得七窍冒烟,而时人则钦佩章太炎之骨气,称他为“民国之祢衡”.
章太炎去世后,鲁迅先生写 《关于章太炎先生二三事》 一文以纪念老师,其中说：“考其生平,以大勋章作扇坠,临总统府之门,大诟袁世凯的包藏祸心者,并世无第二人；七被追捕,三入牢狱,而革命之志,终不屈挠者,并世亦无第二人.这才是先哲的精神,后生的楷范.”鲁迅先生眼界极高,章太炎先生能得到鲁迅先生这么高的评价,殊为不易.
张元济,也是这个时期蔡元培接触较多的朋友.蔡元培和张元济同为清朝翰林院庶吉士.张元济曾参与维新变法而被革职,“永不叙用”.后李鸿章惜才,将其介绍给盛宣怀,盛宣怀聘其为南洋公学译书院主事.1902年,张元济参股商务印书馆,力荐蔡元培任编译所所长.当时,正赶上清廷颁布新学制,各地急需新式教材.蔡元培等人遂在上海发起成立中国教育会,编辑国文、历史、地理等教科书,此举开启了商务印书馆编印教科书之先例.
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蔡元培:引领时代风气的大先生
北大因蔡元培而确立其现代传统和校格，而蔡元培也因北大成为中国伟大的教育家。1916年时的北大，虽然已经改名为国立北京大学，其作为“皇家大学”的。
蔡元培借衣服
教育家蔡元培12歲时，寄居到姨母家读书。在这里，他结识了一些志趣相投的同学。有一次，蔡元培要去城里拜见一位私塾先生，可仅有的一套体面点的衣服被雨。
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