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梁希论文参考文献：
梁希,1883年12月28日出生在浙江省吴兴县双林镇（今属湖州市郊区）,是我国杰出的林学家、教育家和社会活动家.他早年曾加入孙中山领导的同盟会,参加了辛亥革命.抗日战争时期,他积极参加知识界和青年学生的进步活动,不避艰险,掩护中国的地下工作人员.他和许德珩等一起创建了九三学社,为发展我国人民统一战线作出了卓越贡献.
解放战争时期,他发起了《对时局进言》的签名运动,反对内战、*.1948年,他不顾国民党特务的威胁恫吓,发表了慷慨激昂、鼓舞人心的讲话,他指出“天色就要破晓,光明就要到来”,并且写下了“起看星河含曙意,愿将鲜血荐黎明”的著名诗句,表现出他坚决站在人民革命的一边,把个人生死置之度外.
中华人民共和国成立时,周恩来提名梁希担任人民政府林垦部部长,梁希表示“为人民服务,万死不辞”,把自己的全部精力和心血倾注在新中国的林业建设事业上.他立足长远,纵观全局,对林业在国民经济中的重要作用提出了中肯的意见.他提出的“黄河流碧水,赤地变青山”,成了当时林业界人士的共同心愿.1958年12月10日,梁希在北京逝世,享年76岁.
首提林业发展战略思想
1935年日本帝国主义加紧侵华,中华民族处于危急关头.12月9日北平（今北京市）爆發了震惊全国的“一二九”运动,全国各地积极响应,南京国立大学教授梁希、潘菽,金陵女子大学校长吴贻芳等南京知识界共184人发表宣言,坚决反对“华北自治”,大学全体学生也同时发表宣言,表示声援.梁希自此投入了抗日救亡运动.
1937年12月,国民政府迁都重庆,梁希也随国立大学迁往重庆沙坪坝.为了重建试验室,他拖着年老瘦弱的身体,去向当时的官僚机构申请经费或设备.经过梁希的苦心经营,不久大学的森林化学室具有了一定规模,图书资料和实验设备在当时国内大学各森林系中首屈一指.
梁希到了重庆,认真从事教学,同时十分关心时局.当时日军步步进逼,国民党政府节节败退.中国的前途在哪里?大学一些关心时局的教授,经常相聚议论形势,主要有梁希、潘菽、金善宝、涂长望、干铎、李士豪,以及重庆大学的谢立惠.因潘菽的长兄潘梓年是新华日报社社长,故大家与报社联系较密切,经常在八路军驻重庆办事处听抗战形势的报告.梁希是《新华日报》的热心读者,通过地下党组织的联络,他与周恩来、董必武等人有了多次接触.梁希接触后,对一些朋友说：“中国有灯塔了,中国有贤相了,中国有希望了,中国的希望在延安！”
当时新华日报社的工作人员生活十分艰苦,从社长到勤务人员,每人每月津贴费只有8元.梁希和潘菽常常给他们资助一些食品.每逢假日,他们背着沉重的物品,从沙坪坝大学步行到新华日报社表示慰问,使报社的同志深受感动.而梁希在重庆的个人生活非常俭朴,他和金善宝同住一间10平方米的小屋,平素不喝酒,不进馆子,不吃零食,衣服总是简简单单的几件.
1939年植树节,梁希应农林部之邀,写了一篇《造林在我们自己的国土上》的广播稿.他列举了许多事例,说明帝国主义霸占别国土地都不会去为别国而造林的.但中国人为自己造林,“为什么舍不得花本钱呢?难道数十年来水旱灾还不够凄惨?难道木荒还不够厉害?”梁希在文章中首次科学地提出了发展我国林业的战略思想,他写道：
我们迎着大时代的到来,我们要高瞻远瞩地施行百年大计,要宽宏大量地救济农山村,要急起直追地经营国有林等森林是公共事业,不能专归商人经营的,也不能专靠老百姓务农之余顺便干干的,更不能和垦殖园艺混为一谈的.要独立,要专管,丝毫苟且不得.我们要实事求是,指定专款,行政设专署,试验设专场,合理化地、科学化地、有系统地、有步骤地用国家力量来经营森林.
可是发表这样的文章又有什么用呢?按梁希的话说：那时的林业是事业不动,学术不昌,著述不易,刊物不多,是一个不生不死的状态.
周恩来赞其为“实干家”
1939年以来,在中国抗日民族统一战线政策的影响下,国统区的抗日运动风起云涌.大学内也组织了座谈会,主要由梁希、潘菽负责,经常参加的多是常去新华日报社的教授.他们交换所听到的消息,讨论抗战局势,学习马列主义著作.后来将座谈会取名为“自然科学座谈会”.
当时经常在新华日报社邀请文教工作者及爱国人士举行纪念会、联欢会、座谈会等,也通知“自然科学座谈会”的成员参加.梁希在“自然科学座谈会”内是学习最认真、最积极的一位老教授.1940年春,周恩来和潘梓年邀请“自然科学座谈会”的5位同志,负责编辑《新华日报》的《自然科学副刊》,其中就有梁希.
1941年初,发生了皖南事变,梁希得知后心情沉痛.他低声告诉地下党员陈晓原：“你能不能转达周恩来先生,设法送我去西安,然后徒步去延安.”据陈晓原回忆：“他说得那样郑重,那样诚挚又那样纯真.在一位饱经风霜年近花甲的老科学家的面容上,竟还流露出满含希望的稚气般的笑意.此情此景使人如见其‘赤子之心’的跳动.”后来因其年高体弱,又考虑到安全问题,梁希接受了周恩来等人的意见,放弃了去延安的想法.
不久的一个夜晚,灯火管制下的沙坪坝细雨蒙蒙,一片漆黑.陈晓原带着《皖南事变真相》的宣传品在大学散发,被校警发现追踪而至.陈晓原滚身下坡,奔向梁希的宿舍.梁希正在秉烛观书,看见陈满身是泥闯进门内,机警地问道：“后面有‘狗’吗?”陈点点头,梁希立即揭开床毯,让陈晓原睡到床上,用毯子把他裹好,然后继续秉烛观书.校警前来查询,被梁希严词斥走.
梁希学习马列主义哲学著作后,能结合他的林学专业及当时社会问题,创造性地发表自己的见解.1941年,梁希把自己的体会,以读书笔记的形式写成了《用唯物论辩证法观察森林》,用“一丁”的笔名发表在《群众》周刊上.梁希用森林生长、发育和灭亡的规律去证明哲学原理的正确性.并进一步通过自然现象来隐喻社会现象和政治斗争,说明一切反动的东西一定会灭亡,新生力量一定会胜利.他在文中意味深长地指出：
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