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主题:木版年画论文写作 时间:2024-01-30

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木版年画是中国传统民俗文化重要的组成部分,也是千百年来形成的民众心理特征和精神追求的反映.

陕西木版年画历史悠久,据传早在明代中期,关中的凤翔一带就已经开始刻印木版年画了,后长安、蒲城及陕北神木和陕南的汉中、洋县、安康等地亦相继刻印木版年画,经世代相沿,不断改进、加工,逐渐形成了独特的艺术风格和地方特色.

陕西省艺术馆于20世纪50年代初开始,有系统、有选择性地对凤翔、汉中、蒲城、神木、长安等地木版年画进行了*保护.这些馆藏作品种类齐全,刻画细腻,色彩浓艳,风格简洁古朴,民俗特征突出,十分具有代表性.

关中木版年画主要以凤翔地区的为代表,具有简洁、明快、朴实、豪放的格调.凤翔,是周、秦文明发祥地,也是闻名遐迩的历史文化古城,传统文化积淀深厚,有“民间工艺美术之乡”的美誉.凤翔木版年画始于唐宋,盛于明清,是艺人们按照当地民众的审美观念创作的具有鲜明艺术风格和地方特色的民间艺术品,被国外*家赞誉为“东方智慧的结晶”,在世界的许多著名博物馆皆有*.2006年,该遗产经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录.凤翔木版年画种类丰富,主要分为神话传说类年画、门画、节气类年画、风俗类年画、戏文类年画、吉庆娃娃类年画、历史故事类年画、顶棚类年画、木版窗花类年画等,品种最多的时候达600多种.现在经过木版年画的第20代传人邰立平数十年的恢复、挖掘、整理和创新,品种有300余种.

汉中历史上是西汉刘邦政权的发祥地,为历代陕南地区的政治、经济、文化中心,民间艺术蕴藏十分丰富.当地的版画艺术曾一度驰名国内.据当地经营年画的老艺人口述,汉中木版年画始于清代中叶,迄今有200余年历史.汉中木版年画亦有名于外,早在1942年就由中法汉学研究所举办的民间新年神像图画展览会上展出过.

汉中木版年画以门神最为有名,在其门神题材中,人们最熟悉的是秦琼、敬德两位神祇,艺人们仅在这一题材中就能以各种不同服饰和动态表现出骑马、提鞭、坐虎、上朝、披袍等6种秦琼和敬德形象.此外还有东汉、三国、唐宋等各代著名将领和神话人物题材,如孙膑、赵云、杨四郎、赵公明、燃灯道人等.汉中木版年画所选纸张多为四川竹纸.在“”期间,汉中大量的旧版和门神年画均遭毁灭,如今幸存的实物已是弥足珍贵了.

蒲城的木版年画作坊现已荡然无存,早年制作木版年画的艺人也都几乎全部离世了,现在只能在陕西省艺术馆的档案室中找到一些散佚的文字和木版年画实物.与长安、凤翔、汉中三地的木版年画相比,蒲城木版年画尺寸较小,用色多以绿色、红色、为主,画面显做到单纯概括,有着很强的装饰效果.此外,在蒲城木版年画中还保存有木版年画窗花的样式,具有浓郁的中国水墨画气息,颇为独特.

长安(现为西安市长安区)物华天宝,人杰地灵.由于其所处的特殊位置,长期以来都是周边各地木版年画的集散地,所以长安木版年画借助地利优势吸收了其他地区木版年画的风格特色.与汉中木版年画及凤翔木版年画相比,长安木版年画的风格介于写实与概括之间,画面构图规整考究,品种丰富,风格多样.

陕西省艺术馆*的陕西主要地区木版年画是研究陕西木版年画的重要标本,反映了陕西地区几大木版年画地区的特色.在加强非物质文化遗产保护的时代背景下,我们还应抓紧对这些木版年画以及木版年画这一重要艺术门类进行更加深入的研究和有力保护.

责编 有仪

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