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伯劳论文参考文献：
你知道“屠夫鸟”吗?别看它的个头,只比麻雀稍大那么一点,却是一种异常凶猛的小鸟,也是在我国大部分地区常见的候鸟,只是平日大家都不太注意罢了,它就是——伯劳.
按照分类,伯劳是雀形目,伯劳科野生鸟类的通称.据野生鸟类学家统计,全世界共有72种伯劳,我国有11种.常见的有红尾伯劳、荒漠伯劳、灰伯劳、楔尾伯劳等.如果你稍加注意,就会发现这种犹如戴着黑色眼罩,个性独特且美丽的野生鸟类.它们特立独行,并发出孤独的鸣叫声.在高出草丛的枯枝上,时常会发现它们那自信的身影.
大家知道：雀形目作为鸟纲中种类最庞大的一个目,通常都是些体型较小,性情温和,善于鸣叫的野生鸟类,故称为鸣禽.如山雀、百灵、八哥等.但是,也归属于鸣禽类的伯劳,却显得比较“另类”.因为,它们身上不仅缺少一般鸣禽的多姿体态,艳丽羽色,悦耳鸣声等特征,相反,却具有近似猛禽的凶残狰狞,性情残暴的生活习性.它们的眼神,以及从容的姿态,都和猛禽神似.
再看它们的嘴巴,不仅短粗,而且上嘴的尖端呈钩状.脚爪尖利,强壮有力,并有敏锐的视觉.勇猛强悍的它们,常栖息于树梢,俯视四周,伺机而动.一旦发现猎物,便高速俯荒漠伯劳多栖于枝头
冲而下,将其制服.它们特别喜欢捕食昆虫、蜥蜴、蛙类、雏鸟等活体动物.有时,甚至能捕杀比它们身体还大得多的野生鸟类,故有“雀中猛禽”之称.
正因为如此,它们还具有一种极为特殊的习性——将猎物曝尸.伯劳常将捕获的猎物,悬挂在荆棘或树杈,甚至是铁丝网的倒钩上,然后,再用嘴撕食.过去,有人认为伯劳的这种举动是在为过冬储存食物,但野生鸟类学者经过仔细观察后发现,伯劳并不喜欢吃那些风干的小动物.此外,其他地区的伯劳种群,也同样喜欢把猎物挂在枝头上.如此看来,把捕获的猎物挂在枝头上,这只是伯劳的一种习性罢了.荒漠伯劳的雏鸟
我的一位好友,就曾用相机拍下过一只红尾伯劳捕食蜥蜴,将之挂在树刺上,再慢慢地撕食享用的全过程.这种将猎物“曝尸示众”的恶作剧,确实有点残忍,也使它得到了“屠夫鸟”的恶名.
在我国古代,伯劳就被看作是一种恶鸟.因其独来独往,高高在上,且有掠食青蛙等小动物的习性,便成了“恶鸟”的代名词.三国时期的曹植,在其《令禽恶鸟论》中,还曾专门为其正名：禽鸟鸣声出于天性,无关善恶.俗传,鸟之所谓“善恶”,是“愚民之所信,通人之所略也”.但终究是难以改变人们对伯劳的看法.荒漠伯劳
伯劳虽然臭名昭著,但它们的身上,也不乏具有一些值得称道的美德.比如在孵卵期间,为了让雌伯劳吃得好些,安心孵卵,雄伯劳会整天不停地去捕捉食物给“娇妻”享用.甚至,心甘情愿地让自己忍饥挨饿,极尽“丈夫”的义务,可谓鸟中“模范”.
同时,伯劳也和其他野生鸟类一样,具有很强的领地意识.也就是说,当一对伯劳选址筑巢后,周围的地域便成了它们的领地,而且,不会随季节转变而更换,终年共同守卫着一片属于自己的领地.一旦发现入侵者,雌鸟便会鸣叫恐吓,一旁助威.而雄鸟会毫不犹豫地奋起攻击,直到对方离开.尤其在产卵和育雏期,这种捍卫领地的警惕性和攻击性更强,即使是人类靠近也难以幸免.红尾伯劳
在我国的民俗文化里,也常能见到伯劳的身影,并扮演着重要的角色.据《左传》记载,作为上古五帝之一的少昊,就非常注重节令和气候.他们以鸟为图腾,用5种候鸟不同的迁徙时间来制定历法.“凤鸟”为掌管历法的总负责人,称为“历正”,位列百官之首.其余的四种,则为历正的属官.分别是“玄鸟”（燕子）,春分来,秋分走,掌管春分秋分;“伯赵”（伯劳）,夏至鸣,冬至止,掌管夏至冬至;“青鸟”,立春鸣,立夏止,掌管立春立夏;“丹鸟”（锦鸡）,立秋鸣,立冬止,掌管立秋立冬.“凤鸟”究竟为何种鸟类,现已难以考证.但“伯劳”,却因我国悠久历史和古老文化的传承而同样青史留名.
此外,伯劳也常被文人墨客写进诗词中来.唐代著名诗人孟郊就有“池中春蒲叶如带,紫菱成角莲子大.罗裙蝉鬓倚迎风,双双伯劳飞向东.”（《临池曲》）的诗句,形象地描写了那种亲人的思念之情.不过,最为著名的当数南朝梁武帝萧衍的《东飞伯劳歌》.“东飞伯劳西飞燕,黄姑织女时相见.谁家女儿对门居,开颜发艳照里闾.南窗北牖挂明光,罗帷绮箔脂粉香.女儿年几十五六,窈窕无双颜如玉.三春已暮花从风,空留可怜谁和同.”成语“劳燕分飞”便是典出于此,伯劳便又有了“生离死别”的象征.楔尾伯劳
这里的“劳”是伯劳,“燕”就是燕子.因为伯劳和燕子是两种不同类型的候鸟,燕子于春暖花开出现,秋天离开;而伯劳却是秋天出现,而春天离去.二者只在夏末秋初有短暂的相遇,且一往南飞,一往北去.对于这不可知的神秘,难免古人会产生“劳燕分飞”的感慨.于是,在古典诗歌中,伯劳和燕子,通常用来比喻夫妻情侣、亲人朋友的别离之苦,思念之痛.“东飞伯劳西飞燕”,原本也只是表达离愁别绪,后被引申为“各奔东西”.
在我国的传统文化中,非常善于使用比拟的手法,自然之物都可以赋予其象征的意义.这既丰富了人们的联想,又拓宽了文化的生存空间.《东飞伯劳歌》,就因诗歌中那绮丽而婉转的美学特征,而倍受人们的推崇,也使“劳燕分飞”一词,有了更加缠绵悱恻的视觉效果.荒漠伯劳喂雏
不过,无论你对伯劳有什么看法,“恶鸟”之名也好,图腾之物也罢,伯劳就是伯劳,千百年来仍然保持着它们那固有的本性.带着远古的气息,在空旷的原野里独来独往,搜寻它们喜爱的猎物.这里,早已没了“劳燕分飞”的愁苦,却多了一份“顾盼自雄”的信心.并因其强悍和自信的禀性,而继续生存下去.
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