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主题:古籍整理论文写作 时间:2024-02-19

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内容摘 要:古籍整理,特别是敦煌文献的整理,属于高难度的学术基础工作,目前各有各的方式和方法,也各有利弊.本文作者以自己从业三十年的切身体会,对敦煌文献整理中的规范问题提出了鲜明的观点,并作了深入浅出的论述,可供借鉴和探讨.

关键词:古籍整理;规范;古今字;俗字;借音字

中图分类号:G256.3 文献标识码:A 文章编号:1000-4106(2017)02-0070-08

Abstract: The sorting of ancient books, especially Dunhuang documents, is a very difficult fundamental academic job. At present, there are various methods, each with its own advantages and disadvantages. Based on personal understanding gleaned from thirty years in the field, the author proposes his distinct opinion and presents a clear demonstration of it for academic reference or discussion.

Keywords: Collation of Ancient Books; norm; ancient and modern Chinese characters; popular form of characters; pronunciation-borrowing characters(Translated by WANG Pingxian)

我这里谈的主要是敦煌文献校录整理的一般规范问题,希望有助于敦煌文献学研究“行规”的建立,或者扩大一点,就是我们古籍整理的一个规范问题.

我首先要突出讲的是古今字问题.关于古今字,以前有许多误会,所以经常看到一个古字被改成现代通行的后起字.在这种情况下,我提出一个观点,认为古今字可注不可改.古籍中出现了大量的古今字,如果用现在的字去替换它们,就可能让这些古籍失去其原貌.有的古书特别喜欢用古字,如《汉书》.《汉书》之所以区别于《史记》,其语言特色是很大的因素,即《汉书》喜欢用古字,同样一个字不用通行字,而用古字.因此古今字的问题自古已然,不是现在才有的,只不过古人对这个问题理解得比较正确,一般不会强行改为通行文字.

首先来说什么是古今字.我们可以看到王力《古代汉语》里面有《古今字,异体字,繁简字》这样一个章节[1];洪成玉先生有《古今字》[2]一书,分量不大,但却是目前研究古今字非常实用又非常重要的专著.可是他们对古今字只是一般说明性的交代,没有下定义.这使得我们对这个问题的理解有一定的困难.一些术语我认为必须用定义来加以限定,哪怕下的定義一时还不够精确.

我的定义是:古今字是一对或一组为了区分一字多义现象而形成的意义相同而字形不同的古本字和后起字的关系字.关系字是一对一对或一组一组的,有的是两个相对的,有的是一个对几个的,甚至一个对四个五个的这种关系,所以我把它们定性为关系字.这个名称以前大家可能没用过,但是换任何其他名称好像都不太合适,它不是单个字的问题,实际上要两个字或者多个字之间形成关系才能有古今字的概念.单独一个字,你很难说它是古字,还是今字,但当有关系的这两个字,由于产生的时代不同,就形成了古今字.“古”和“今”的概念,不是说清代以前、“五四”运动以前或者说什么之前就是“古”,“古”和“今”是相对而言的,如果说唐代是“今”,那么唐代以前就是“古”;如果汉代是“今”,汉代以前就是“古”,这是一个相对的时间概念.古今字是由于历史的时间关系而产生的一对或一组音义相同但是字形不同的字.光说定义可能比较枯燥,不能够很好地理解.我们看一些具体的例子.例如“辟”字,它和避免的“避”、偏僻的“僻”、譬喻的“譬”、开辟的“辟”形成了一对一对的古今关系;或者说这个“辟”是一个古字,下面这几个字分别是今字.“今字”的说法也许不是很好理解,因此也可以叫做“后起字”或者“后起俗字”,清代学者也有叫做“分别文”、“分别字”之类的.我觉得“后起字”或“后起俗字”的叫法比较明确易解,建议大家使用.假如我们写回避的“避”,没有加“辶”字旁,那么它是错字呢,还是假借字呢,还是什么字呢?它既不是错字,也不是假借字,它是古今字中的古字.因为在先秦早期,躲避的“避”也写成这个样子,后来才加“辶”旁;才有“亻”旁的、“讠”旁的,等等.

我们在一些应用中会碰到这样的情况.例如有一本书的《录文校勘体例》:“古今字、异体字、正俗字、武周新字一律改为标准繁体字.”[3]改为标准繁体字是我们以前通常的做法,特别是碰到俗字或者什么怪异字,就改为标准繁体字.然后说:“原文笔误、笔划增减及变体者,径直改为正字,不出校记.”这里提到的“古今字”,就是我们刚才说的这种字.为了便于理解,我举些例子加以说明(附表,在前者为古字,在后者为今字):

下面我选一些例子来分析.例如“云”,看上去像是现在的一个简化字,或者说人云亦云的“云”,可是实际上我们研究文字发展史或者说研究古文字马上就知道,这个“云”就是一个象形,天上飘的云那个象形,后人在这个“云”上边加一个“雨”字头.我们现在简化字只不过是恢复到古字上了.由简到繁,再到简,就是这样一个 跳的过程.如果说在先秦的时候,风雲的“雲”、雲雨的“雲”写成了这个人云亦云的“云”,那么我们在古籍整理的时候,要把它定为错字,还是假借字?如果定为错字,你就会直接改为“雨”字头的;假若定为假借字,你可能会在这个字后面加个括号,然后把这个“雨”字头的字放在括号里边.我们通常看到的都是这样的处理方式.但是仔细琢磨,在那个时代,云雨的“云”就是写成这样,那个时代没有“雨”字头的,例如甲骨文时代.所以关系搞清楚以后问题就很好解决,关系没搞清楚就不好解决.到了唐代,或者唐代以后,宋代、明代,如果说风雲的“雲”,它还写成人云亦云的“云”,该怎么处理呢?我们也不能随便把它改成“雨”字头的.如果要改,必须在下面出个校记,注明这个字原文没有“雨”字头,现在改成有“雨”字头的,见一条出一条.不能说这里改了一次,以后都不出校记了,那就又搞糊涂了.

结论:适合不知如何写古籍整理方面的相关专业大学硕士和本科毕业论文以及关于古书古籍论文开题报告范文和相关职称论文写作参考文献资料下载。

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