1895—1919年中国近代社会的演变和宪政尝试,这篇宪政尝试论文范文为免费优秀学术论文范文,可用于相关写作参考。
宪政尝试论文参考文献：
摘 要：本文通过对1895年到1919年这一历史时期中国的宪政尝试探索其中存在的问题及其相关的经验教训.从社会阶层、宪政实现道路的争执和思想激进化及其失败三个方面来探索中国近代的宪政尝试,并对当下依法治国的政策提出了一些自己的看法.
关键词：社会阶层；宪政；激进思想；马克思主义中国化
中图分类号：DF08 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2017）04-0030-03
在近代中国近代化的过程中,政治体制的近代化是其中的一个最重要的主线,中国近代史可以说是一部宪政史.建立真正的宪政是近代以来中国人民的不老主题,也是一代代中国人永不放弃的价值追求.战争后,中国的精英阶层在洋务运动失败后,转而探索近代政治体制的近代化以求自强救国.贯穿政治体制近代化尝试过程始终的争论集中在君主立宪体制和共和体制两个方面,二者的争论核心在于是否保留皇帝,实行帝制这一方面,实质上也是近代以来集权的国家主义和地方自治的民粹主义的争论.虽然二者有争论,但二者的出发点都是希望能够在中国实现类似于欧美的宪政.新文化运动后期,马克思列宁主义传入中国,意味着一种真正适合中国的政治体制的引入,在此之后,这一体制逐渐在思想界占据主导地位.1919年五四运动后中国进入到新主义革命阶段,也宣告了中国采用西方式的体制的失败及转而开始探索中国特色的社会体制.
一、宪政的推动力量——近代中国的社会阶层状况
进入近代以来,中国逐渐形成了从东部沿海到沿江内陆的开放格局,中国的经济体系逐渐融入到世界资本主义经济体系中,使中国社会结构开始发生变化.沿海沿江的经济结构伴随着西方的经济侵略开始逐渐发生结构型变化,占主导地位的自然经济开始逐渐解体,产生新的经济因素——资本主义.中国社会传统的财富持有阶层开始逐渐转化,构成了新的社会阶层力量对比——资本化的地主官僚、买办、资产阶级等.中国近代资本主义工业的兴起并没有培养出来一个较强势力的民族资产阶级群体,却培育出了一个代表近代化观念的新兴知识分子群体.这一群体虽然背景多元,但毫无疑问,外部势力的冲击使得这一群体逐渐扩大.他们中有的思想观念激进有的相对缓和,这与他们在社会中的经济地位密切相关,也是后来他们产生分化的一个重要原因.
这批新兴的知识分子希望改变自身现状,一方面是因为王朝发展后期,他们的发展空间有限,阶层逐渐固化,需要社会分层的重新洗牌来改变他们的社会地位；另一方面,中国传统儒家教育中的修身、齐家、治国、平天下观念使他们迫切需要找到强国之路以实现其理想抱负.随着近代中国的积弱程度不断加深,他们把宪政看成是改变国家落后局面的工具,坚信西方的富强与其宪政之间有着必然联系,其改变现状的需要也变得愈发迫切,于是有了第一次的宪政尝试——1898年的维新变法运动.这场运动的开端是1895年的“公车上书”,虽然这个事件的参与群体出于民族主义的考虑,但实质上却开始了中国近代的宪政尝试.很显然,这个结果与他们的出发点并没有什么实质性的联系,而他们的行为却客观上推动了这一历史进程.参加科举的这一部分士子举人显然是希望通过中国传统的社会上升渠道来实现自身社会地位变化的,而这一渠道来源于传统社会,所以这个群体本该去维护传统社会的秩序以维护他们从中获得的种种利益.抛开出发点不谈,他们这种做法的实际效果反而是在削弱传统的基础,正如晚清政府发展近代教育、派遣留学生,而最后推翻清朝的同盟会领导人之一黄兴正是晚清政府派去日本的留学生.这其中有两个原因,其一是晚清政府在开始时并没有预料到这一措施的后果,或者说没有预料到如此破坏性的后果；另一个原因则是近代中国历史的大势所趋,是世界潮流所在.用后一个原因来解释这一线索似乎更加符合历史学的逻辑.近代化内容是丰富多元的,宪政精神也是近代知识分子的一大追求,但在近代中国这样的国情之下,“民族主义是一股强大的体制力量,它既铲除了身份的界限,又促进了社会参与和动员.等在这种情况下,20世纪中国体制的变化始终显示出强烈的国家主义的色彩”[1],因此这种追求的可行性是值得商榷的.
中国近代历史上尤其是在戊戌变法后,接受了西方近代教育或见识到西方政治文明先进性的知识分子迫切希望能引领中国的政治近代化进程.这一批人相对集中于沿海沿江的通商口岸,因为这里可以直接接触到西方的先进文明或文化,使他们拥有了产生这种改变现状观念的基础.但需要考虑的是,这些走向前台的知识分子是否能真正代表中国当时的知识分子群体！中国发展近代民族工业从洋务运动开始,仅有30余年的时间,农业经济在中国仍然占据绝对主导地位,虽然北京的维新变法运动看似风起云涌,而在中国的传统民间社会则更显得风平浪静.生活在基层社会的众多的秀才、举人——中国传统社会的精英群体,几乎全部都沦为了沉默的大多数,无论是戊戌变法还是辛亥革命,真正意义上的参与者只是其中的少数人,更多的中国人则被排除在外.与中国不同的是,法国和美国的宪政运动则比中国的基础广泛得多,法国大革命颁布的《人权宣言》不仅仅确立了法国实现憲政的原则,更重要的是确立了法国实现宪政的阶级基础.广大法国农民在这一过程中获得了自己的小额份地,使得他们时时关注法国大革命,因为这关系到他们的切身利益.美国实现宪政的社会基础则更为广泛,美国独立战争不仅摆脱了英国的统治,更确立了美国体制的基础,在这一过程中,全美各个的社会阶层都参与进来.而中国的宪政尝试参与者只是知识分子中一少部分,其他社会阶层则被隔绝在外.这部分人中的一部分人的动力来源于爱国热情,一部分人则来源于期望在统治阶层中谋取自己的一席之地.
要实现宪政,首先得有一个需要利用宪政来进行统治的社会结构,有了这样的社会结构,中国的知识分子阶层才有可能更加容易地转化为社会的精英阶层,也才能使宪政的推动力量更加强劲.社会阶层变动的另一个重要的作用则是能够避免知识分子转化为精英阶层后的政治取向发生变异,即被迫的溶于原先的体制当中.因此,从社会阶层变动的角度看,宪政体制所需要的社会结构直到今天仍处在不断的变动与形成过程当中.受益于现代化的科学教育与政治文明水平的不断提高,党的十八届四中全会明确提出了依法治国的执政理念并对原先的政法系统进行了较深入的改革,使得中国的宪政逐渐得到实现.
结论：关于本文可作为相关专业宪政尝试论文写作研究的大学硕士与本科毕业论文宪政尝试论文开题报告范文和职称论文参考文献资料。
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