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内容摘 要：世界各民族的雕塑藝术都是在缅邈悠远的历史长河中洗练而成的,中国雕塑藝术亦然是如此.它是时代、思想、感情以及审美观念的结晶,是社会发展形象化的记录,具有鲜明的双重性——传承性和时代性,这是几千年来雕塑藝术永远蓬勃、无法消逝的根本原因.
关键词：中国雕塑藝术：传承性：时代性
梁思成先生说：“然而藝术之始,雕塑为先.盖在先民穴居野外处之时,必先凿石为器,以谋生存,其后即有居室,乃作绘事,故雕塑之事,实始于石器时代,藝术之最古者也.”可见,中国雕塑藝术有着悠久的历史,蔚为大观.它用自己独特的语言形式和藝术风格倾诉着自己的情愫,传承中华民族的藝术华萃,记录着经典的历史时刻,传承了不朽的时代精神.
一、流动的永恒一雕塑藝术的传承性
在世界雕塑与藝术史上,中国古代雕塑可说是整个东方雕塑藝术的代表,她以独有的藝术风格耀眼绽放于世界藝术之林中.在漫长的人类文化历史发展中,世界上数十种古老的人类文明相继被湮没在历史的滚滚洪流中,而中国雕塑藝术却经受住数千年的风雨洗礼,仍旧保持自身的藝术内涵,这和中国雕塑的传承性是不无关系的.传承性是指雕塑藝术在几千年的发展过程中在表现形式上、思想内容和风格手法等方面的演变脉络.正如我们今天所习惯的、所认同的中国古代佛像雕塑样式就是发展传承的必然结果.
在研究中国历代雕塑作品时,雕刻藝术手法是在历经几千年不断的演变中传承下来.塑造样式中的圆雕、浮雕和透雕这三种基本形式始终贯彻在雕塑造型样式之中.圆雕是指非压缩的,可以多方位、多角度欣赏的三维立体雕塑.其应用范围极广,也是老百姓最常见的一种雕塑形式；浮雕是与绘画结合的一种雕塑形式,用压缩体积的办法来处理对象,靠视觉*等因素来表现三维空间；透雕把所谓的浮雕的底板去掉,从而产生一种变化多端的负空间,使雕塑空间产生一种相互转换的节奏感.以汉代的石雕卧马为例,作品就是采用立体圆雕的方法而作,石雕卧马饱满丰硕的躯体,似乎蕴藏着一股流动着的无穷无尽的力量,马首仰头向天,专注地倾听来自远方的呼唤；石马蹄部的节奏性细节处理表现了骏马从卧姿转入起身时一瞬间的动作,在创作构思上体现出由静到动转瞬即逝的情景,使这件石雕作品达到了静中有打动人心的藝术效果.石雕卧马巧妙采用圆雕手法,从不同的角度欣赏作品的同时,产生不同的感受而使观者为之一震,浮想联翩.
在当今雕塑藝术创作中,雕塑家也是在承古创新的基础上,利用圆雕、浮雕和透雕等手法来不断推陈出新、大胆尝试、探索新的藝术形式.如作品《继往开来》,借鉴佛教经典三世怫为题材,运用圆雕与浮雕结合的手法将形似石窟的造型方式移植到佛像造型创作之中；弥勒造型推陈出新,形体大胆创新,给观者以“大肚能容天下之难容之事”的生动感受.创作此雕塑的目的在于通过继承传统雕塑样式开创个性化的创新雕塑作品,通过此雕塑作品传达新时代社会和谐、和气生财的美好愿望.
中华民族是使用线条的大国,绘画、书法中都挥洒着线条的韵律.在仔细品读雕塑作品时会发现绘画中的“线条”元素始终存在于雕塑作品中.出土于西安半坡村的新石器时代的彩陶器上就刻有各种纹样的花纹；河南安阳“殷墟”遗址中出士的,就有商代罕见的陶塑俑人,这些人俑的雕刻风格虽然比较原始,但人物神情饶有生趣,身上刻着当时青铜器上流行的雷云纹,以反映现实世界中的生活状态.“线条”处理手法与佛教藝术的结合是最为紧密的.在雕塑造型中线的作用一般分三种：一是表现轮廓；二是表现体积；三是表现空间造型中的神韵.佛教雕塑中的“线”为神韵而生,静穆、典雅、悠游、流畅、圆润,它顺着佛像的圆厚之体而流动延伸,增加佛像造型的韵律和美感.佛教乃至整个中国美学之“线”,要之在润：“气厚则苍,神和乃润”“不丰不腴,不刻不隽”,这是经历无数个时代沉淀的藝术精髓,惟有掌握其要诀方能释放出作品的灵魂.在作品《继往开来》中,佛祖释迦牟尼衣纹的线条清晰,与佛像身体光滑的表面形成疏密对比,流畅的衣纹线条产生出行云流水、气韵生动的藝术效果,透露出宁静、舒缓与从容的优美神韵.高度凝练、概括的线条是表现藝术情感的形式,像音乐,像大自然般：吼叫、狂怒、温文尔雅、偶尔也沉默,塑造着各种各样的情绪,为鉴赏者营造着不同的藝术氛围.
中华民族几千年的雕塑藝术,正是通过传承使其众多藝术特点延续至今,这种藝术特色散发着旺盛的生命力.对于藝术的传承人,研究这些特点,帮助提高藝术水平有着重要的作用；同时,通过不断学习先人的丰富经验,有助于提升自己的藝术修养,在新时代背景中赋予雕塑造型新的藝术表现形式.
二、凝固的历史——雕塑藝术的时代性
雕塑作为一种再现藝术,它具有美的独特性和表现性.时代性是指雕塑藝术记录历史的功能,不管何种风格样式、何种藝术手法、何种思想内容的雕塑作品,都不可避免地烙上时代的印记,可以说雕塑是“凝固的历史”或是“石头编年史”.罗丹提出：“他晓做到一个伟大的时代必须有伟大的藝术品,将时代精神表现出来就遗传后世”.
雕塑是民族发展历史的述说,是民族精神和传统的凝聚,是每一个不同时期的精神面貌代表,体现了那个时代独有的造型风格.如商周时期的青铜雕塑作品青睐于一些夸张、奇特的纹饰,渲染了威严神秘的时代氛围,营造了这一时代端庄、华丽、气质伟岸的藝术特性,通过青铜雕塑作品把这个时代人们的审美观念和对自然环境的理解表现了出来.秦代雕塑的风格特点是浑厚雄健,气魄宏大,体现出这个时代人们在争取国家和平、统一所表现出来的积极向上、朝气蓬勃的精神风貌.秦汉时期割据纷争,整个社会处于动乱的现状,需要中华民族儿女以顽强的生命力、强烈的开拓精神、征服的等来实现祖国的大统一.所以秦汉时期雕塑的风格形成不是偶然的,是这个时代背景的缩影.如兵马俑群就是这个时代战士们的写真.形状各异的兵马俑是那个时代真人真马的写真,具有很高的相似性,装束的铠甲、战袍的服饰、配备的战车、兵器等都是模拟那个时代的军队.各个兵种的实际阵容,成功地塑造了秦军将卒不同年龄和性格的人物形象.面对无言的兵马俑,人们可以通过视觉感受产生联想而领悟秦俑雕塑藝术风格的底蕴.这是雕塑藝术运用写实的手法塑造形象的成功典范.其藝术上的地位和意义,不但在中国,而且在世界藝术发展史上都占有光辉的一页.总之,精湛、壮观的秦兵马俑雕塑藝术,是时代精神的产物；是古实藝术的奇峰；是我国古代雕塑藝术趋于成熟的重要标志.在当今和谐、安定的社会背景中,雕塑藝术家们所表现的藝术形象和时代精神是美好和积极向上的.雕塑作品《高瞻远瞩》,以道教神将为创作题材,结合古代传统雕塑的创作手法,塑造华光大帝手持宝剑,文中蓄武,威风凛凛,寓意断除人间无明烦恼,左边千里眼,右边顺风耳,代表人生要博学多闻,寓意人们向往和谐美好的愿望,雕塑用粗放的手法顺着一种动态的气势而作,流畅自然,体现出强烈的视觉冲击力.作品（《中国力量》选用牛和奥运吉祥物“”为题材,牛代表劳动人民精神和力量的象征.奥运五位,寓意未来的希望,祖国的春天,中国力量蓄势待发,在人物刻画中将童趣天真无邪的面貌表现做到淋漓尽致,结合题意有感而发.
通过历史积淀的杰出作品所表现出的藝术形象和内涵绝不是轻率的,而是一种经过深思熟虑后的总结与概括,记录着中国五千年的文化藝术脉络和社会风貌,是华夏藝术中生命绽放的花朵,使我们更深入地领会到博大精深的中国藝术底蕴.为对我们学习研究中国古代雕塑藝术,运用具象、抽象或是写意的方法拓展雕塑创作思路,提供了丰富宝贵的文化资源.
三、总结
综上所述,中国古代雕塑具有双重的特性——传承性与时代性,正是这两者的结合才使中国古代雕塑在题材内容、形式风格等雕塑技法上都有着鲜明浓郁的民族特色、时代特色.因此,作为新时代的雕塑藝术家,应在尊重藝术传承性的基础上,将传统手法与现代手法巧妙结合,不断开拓创新,创作出优秀的藝术作品.
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