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淅川论文参考文献：
丹阳故城
山海经中有一条河叫“丹水”,它在“南山”地区似乎无处不在：它出于丹穴之山,又出于竹山、南山、上山、蟲尾山,其间跨度千里；它物产丰富：预兆盛世的凤凰飞于河上,神奇的人鱼在水中游荡,五色的农作物“丹木”两岸丰收,各种玉石铺满了河床.而最为神奇的是,这条《山海经》中的丹水不是传说,它就是今天的丹江.
午后的丹江口水库,半江瑟瑟半江红.这里是南水北调的源头,是北京甚至华北人民的水缸.然而在水面之下,在三千年前,这里是丹淅交汇之处,是繁华的水运港口,是这个青铜神兽的故乡,是繁荣的楚国古都——丹阳.
丹阳地处关中、中原与荆楚的交界,由陆路可北上中原,沿水陆可直扼秦之咽喉,顺流直下,则可直破郢都.于秦而言,有了丹阳,就有了丹江水道,咽喉方可舒缓；对楚而论,无丹阳则门户无存.
《史记·韩世家》载：“韩宣惠王二十一年,秦、楚大战于丹淅之汇,败楚将屈丐,斩首八万于丹阳.”丹江和淅水成了血河,丹阳落于秦手,战争的鼓声成了丹阳挽歌的开始,丹阳处于丹淅拉锯战的核心,反复为两国所争夺,丹阳百姓朝秦暮楚无宁日.丹阳大战后不久,楚国又收复丹阳,后楚为报丹阳之仇,兵克武关,直奔咸阳,蓝田之战爆发,楚国独战六国,楚军先退,秦得汉中,丹阳暴露于前线.公元前299年,秦昭王发兵出武关,沿丹江而下,再与楚军大战于丹淅之地,大败楚军,斩首五万,丹淅之地尽归于秦.最终是秦国站稳了丹阳,鼓声远去,挽歌落幕,那些从传说时代兴起的城池、宗庙、村落也化成了灰烬.
丹阳,这座承载着楚国文明的古都,由水而兴,因水而衰.“诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌.身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄.”战国末年,当楚国诗人屈原登岵山、以《国殇》凭吊丹阳之战死难的楚国将士时,丹阳城剩下的只有残垣废墟,辉煌的楚都从此渐渐沉寂.
“商圣”范蠡
平整的柏油路劈开道道山梁,直通淅川县城.县城入口处,一尊高大的石像吸引了许多人的注意,石像长髯飘飘,俊逸闲散.当地朋友介绍说,这是范蠡的像,这里是淅川县的范蠡公园.按照有关文献记载,范蠡是两千多年前楚国宛三户人,据考证,三户是因楚国贵族屈、昭、景三姓居住而得名.《辞源》《辞海》都有这样的解释：三户,地名,在今淅川县西北..
范蠡公园面积很大,占据了两座绿色遍染的山头,如果郑州能有这么大的公园,一定会乐坏不少人.据说是淅川县投资2500万元兴建的,两座山各有一个门,分别安放了范蠡和西施的石像.公园里面建有范蠡祠堂、西施望月台、888阶诚信天梯、极目阁.
范蠡的一生大起大落,极具传奇色彩,他从布衣到“上将”,从流亡者到大富翁,人生处处得意.淅川县范蠡研究会会长王耀杰说起范蠡赞不绝口,认为他的人生非常完美：从政兴一国灭一国；经商三致千金,家财巨万,他的化名陶朱公成了富商的代名词；娶妻娶了艳丽不可方物的西施；最后活到七八十岁善终.的确,人生如此,夫复何求?.
范蠡经商活动主要在齐国,《史记》说他先后化名“鸱夷子皮”和“陶朱公”,说他“十九年之中三致千金,再散于贫交疏昆弟,此所谓富好行其德也者.后年衰老而听子孙,子孙修业而息之,遂至巨万.故言富者皆称陶朱公”..
据说范蠡是中国最早的商业思想家.他认为,越国善蚕桑,齐国善耕锄,秦国善冶炼,赵国善土木,各国有各国的长处,经商就是促成各国的交流.在重农轻商的传统社会中,这样的见解难能可贵..
相传范蠡还是十六两老秤的发明者.据说当时为了设置秤的度量衡单位,范蠡用南斗六星和北斗七星,外加福禄寿三星,组成了十六两秤的“秤星”,告诫商人,缺一两折福,缺二两折禄,缺三两折寿.这种十六两秤,一用就是两千多年.在民间,范蠡被尊为财神.南方很多百姓家里敬财神,都是一文一武,武财神是赵公明,文财神就是范蠡..
美丽的石头村
“村外又村千户荫,树间生树四时春”这个自然质朴之地,就是被誉为“中国传统村落、河南省历史文化名村”,淅川县盛湾镇土地岭村.深厚的文化底蕴,恬静的田园风光,遍布乡野的特色的石台阶、石院墙、石门楼、石头房子石头瓦以及幽静的生态环境,构成了它独具特色的魅力,使之成为中原最佳也最具特色的旅游胜地之一.
据专家考证,淅川县土地岭村古建筑群始建于清乾隆二十四年（1759年）,距今已有255年历史.该村仿佛一座石头城堡,石板房大多依山而建,错落有致：根基用石板铺垫,墙体用石板砌就,屋顶用石板叠压平铺而成,建筑式样随意自然.据统计,土地岭村共有500余户人家,共建石板房2500间,累计5万平方米.
石头村正如它的名字一样,到处都是石头,更重要的是,全村的大部分房屋都是用石头建造,不着一砖一瓦.
一碑刻记载,一个名叫胡华启的老人把一家人从武昌大冶县换阴桥山下庄迁到河南北邑兴化寺地方定居（清代时土地岭属兴化寺管辖）,利用自己掌握的建房技术开始建造石板房,并在这里繁衍生息下来.
土地岭村的石板房多用石板地基、石板墙和石板瓦建造而成,它们就地取势,或依山或傍水,大都错落有致,给人一种和谐恬静之美.根基用的石板牢固防潮,墙体用的石板厚薄搭配,堆砌有序,牢固耐用,屋顶则用薄的石板从下到上依次叠压平铺以利雨水流下.室内以木梁支撑,门窗多有雕刻,建筑样式随意自然,单间、多间相互衬托,三合院、四合院交相辉映,堂屋、卧室、厨房、门楼、畜圈、贮藏间等依功能按空间分隔,使用起来十分方便.石头房子从外面看,墙壁缝隙很大,从里往外看,一点缝隙没有.
土地岭村之所以能够建起这么多的石板房,跟这里的地质构造有关,这里的岩石大多是起层的,且较为均匀,比较容易撬起作为建房的材料.而该村对自然材料的运用,真实反映了独特地域风情和鲜明的风俗,具有重要的建筑和历史文化价值.
石头村的植被茂盛,到处都是树,到处都是草,站在高门山上往下看,看不到这个美丽的石头村,因为她全被树遮住了.
千年古道,驿路断桥.石墙黛瓦小桥流水人家的古村落,凝练着源远流长的古文化.置身于土地岭村这片宁静之所,呼吸新鲜的空气,让人浮躁的心绪很快平静下来.这是一个充满了原始气息、散发着山野清香的石头城堡.这个古朴的石头村与淅川古县其他的古迹一起,记录着这里凝固的历史.
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