回归自然非止境,此文是一篇回归自然论文范文,为你的毕业论文写作提供有价值的参考。
回归自然论文参考文献：
[摘 要]现代社会的生态是否可持续地发展,是当今生态学必须面对的一个重大问题.而更为重要的内在问题是,自然“生物圈”是向前演进,还是往原始方向退化,人类才能生存得更为理想?一方面,进化是一种协同进化,同时有益于人类社会和自然界；另一方面,一味强调克制技术发展,从而扼杀有益于自然、人类共同发展的技术创意,且一味强调回归原始自然,不仅不可能,反而会导致整体协同进化局面的破坏.因而,人类须以更为高明的人工“技术圈”去匹配已有的自然“生物圈”.据此,未来的自然界不再可能是原始自然圈,而只能是某种程度上的“人文自然”圈了.对地球而言便是：回归自然非止境.钱穆以其天人合一观强调的“还归自然”和“上合于天”,其实还是在人类文化走过了“创化”即“人文化成”之路后的一种归宿.
[关键词]生态；回归自然；协同进化；止境
[中图分类号]X22；B261 [文献标识码]A [文章编号]1674-6848（2014）05-0037-05
[作者简介]雷 扬（1975—）,男,湖北宜城人,江西省社会科学院哲学所副研究员,主要从事中国特色社会主义理论和中国传统文化现代化研究；赖功欧（1954—）,男,江西南昌人,江西省社会科学院研究员,主要从事中国哲学和中西思想比较研究.（江西南昌 330077）
Abstract： Whether the modern ecosystem can sustainably develop is a major problem that must be dealt with seriously in ecology. And the more important internal problem is, which is the more ideal survival for human beings, the natural biosphere evolving or degradating to the origin. On the one hand, evolution is co-evolution which is beneficial to human society and nature； on the other hand, restraining technological development or emphasizing going back to nature will stifle technology ideas and lead to the destruction of the overall situation of co-evolution. So, the existing“biosphere”of Nature needs a matching artificial tech circle which is more sophisticated. In that situation, the original natural circle will be replaced by that of “human nature”in the future. For the earth, it means no end to returning to nature. Qian Mu"s view of the harmony between man and nature is actually the result of “cultivation”. So Qian Mu"s ecological view can be seen as the viewpoint of humanistic ecology.
Key Words： ecology； returning to nature； co-evolution
生态文明时代有一个凸显的问题,即生态系统的发展路向是向前演进,还是往后退化?从而引申出更深层的问题：什么是未来生态发展的理性路向,亦即什么是生态发展的常态?
一、向前演进,还是往后退化
在20世纪罗马俱乐部发表《增长的限度》并提出“零增长”的著名结论后,世界范围内的学者们纷纷运用各种数字模型对全球未来的发展模式作长远趋势之分析.“他们认为,除非到2000年人口和经济增长停止下来,否则社会就会超过限度并垮台.这个报告发表以后,立即轰动了西方世界,引起各国政界、实业界和学术界的激烈争论.”①然而,“真正的问题不应是：如果增长率继续下去,到2000年,2020年,2050年会发生什么?而是应该怎样对发展和生活方式的类型作恰当调整,以保证我们这一代和以后各代人都能继续得到足够的资源.”②最后一句点到现代人的痛处,即现代社会的生态可否持续地让“以后各代人都能继续得到足够的资源”,从而在自然和谐的生态条件下得到正常的发展.
然而,问题的关键是,在近现代科学技术的冲击下,原生态的文明已然遭受了第一次否定.这个第一次否定其模式可概之为：原生态——损生态——复生态.诚然,此非简单的循环：“经过第一次的否定后,科学技术并未就此止步,而是开始了在此基础上的新的否定.现代科学技术的发展就是试图在更高层次上重建人和自然的关系,即在本体论上揭示人和自然的不可分性；在认识论上揭示主客体的联系和发展；在实践上寻求人和自然的协同进化.这是人和自然关系在经历了否定阶段后,向着否定之否定的方向辩证复归的过程.随着这一过程的完结,人和自然关系必将在更高的层次上达到天人合一.从这种意义讲,科学技术是调节人和自然关系的本质力量.”③须知,自然的原生态并非在经历了以工业革命为主的损毁后可以即刻得到恢复的,被破损的形态会在自然的过程中留下它的痕迹,从而以一种不完整的“损生态”形态出现在人们面前.然而,如果这一形态还在不断加剧从而达到一种极端状态时,可能就是人类乃至自然界存亡的界限了.人类必须看到这一界限.
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