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主题:汉语大字典论文写作 时间:2024-02-28

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内容摘 要:《说文解字》对于文字的释义和分类对我国后世字典的编撰产生了重要影响.以《汉语大字典》为例,其中的部首检字法无一不是受到《说文解字》540部首框架体系影响,释义等方面也有所借鉴和增删.本文拟通过“女”字部首的研究,论述《说文解字》对《汉语大字典》形成的影响,以探究其文学价值和对汉字的影响意义.

关键词:说文解字 汉语大字典 “女”部字

汉字作为中华文明的载体,是汉语言文化在语言世界的反映.而汉字自萌芽以来,经历了从古文字时期到今文字的不断发展、演变,这其中既有生活环境的影响,也有人们对精神文明不懈追求所起到的促进作用.而《说文解字》的出现,将文献传说中的合理因素和古文字实物材料相结合,汉字第一次有了系统的理论框架和归类,适时的弥补了古文字学研究的空缺,因此成为古文字学在中国学术史上的发端.不仅如此,其独创的540部首框架体系,成为后世字典编撰的典范,《汉语大字典》即为其中一例.

《说文解字》通过分析字形来解释字的本义,《汉语大字典》也是受其影响,充分利用《说文》中原有资料,同时纠正其中的一些谬误和欠完善之处,并根据时 展和汉字的演变,增添了新的释义和补充.本文通过对“女”部汉字的构成及释义分析,探究汉字结构所反映的女性性别歧视问题以及《说文解字》对于《汉语大字典》形成的影响意义.

一.《说文解字》中的“女”部字的意义

汉字作为表意文字,造字时即已把物质生活和精神生活联系起来,生动形象的反映了那个时代的一些社会观念和文化,记录了汉族文化思想观念的形成.《说文解字》作为我国古代文学史上第一部著作,其反映的文化内涵很值得我们借鉴.

根据对《说文解字》的研究,我们可以发现其中以“女”字为部首的字就有258个,构成了全书中的几大部类之一.“女”部中排名第一位的为姓氏,总共为十一个,据考证为中国最早出现的一批姓氏,体现了母系氏族社会中女性地位的重要性.其后的反映婚姻、生育等的“女”部字无不和女性特有的身份、职能相统一,如“好”字,一个“女”字,一个“子”字,形象生动了女子以多生育子女为美好的意思,以及婚姻、生育在社会生活中的重要性.

而随着生产方式的转变以及女性地位的变化,“女”部字也从反映汉民族始祖神之一的“女娲”变为祸国殃民的“姝喜”、“妲己”,以致后来亡了周朝的“褒姒”,汉字结构的变化见证了女性地位的变化,“女”部字由可敬可爱的神变为可憎可恶的女性形象,这种变化从许慎的《说文》中表现的十分明显.

二.《汉语大字典》中“女”部字构成及受《说文》影响

《汉语大字典》在汉字排序上虽然受到拼音字母的影响,不再以部首偏旁的排序为主要方法,但是其对于女性的解读及地位的转变明显受到《说文》的影响,汉字结构的变化也反映了女性地位在社会中的变动,如“娲”字,《说文》解释为“娲,古之神圣女,化万物者也.”而《汉语大字典》中的解释为“中国古代神话传说中的女帝王,她曾炼五色石补天.”显然,其释义是以《说文》为基础,在此基础上延伸的.

性别歧视也在《汉语大字典》中体现的愈加明显,“姓”“氏”等作为母系氏族社会制度产物,代表了女性在社会中的崇高地位,而随着社会的发展,父系社会的逐步确立,“女”部字的构成也渐渐发生了变化,“奸”、“嫖”等主要是男人的劣迹的行为,被害人大多是“女”,却都从“女”部.而表达一些恶德的如“妄”“婪”等,这些本来和“女子”没有必然关系的品行,由于古代社会女性地位的关系,也被打上歧视的烙印.

三.结语

正如祝敏申先生所评价的,在中国古文字学史上,许慎第一次综合文献传说中的合理因素和古文字实物材料,勾勒出汉字古文字从萌芽、发展直到演变为今文字的历史过程,这是许氏对古文字学和整个中国文明史研究中最杰出的理论贡献.

综上所述,《说文解字》不仅从释义、部首排序等方面深刻影响了此后以《汉语大字典》为代表的各类字典的编撰,其540部首字成为汉字体系的核心和主线,将繁杂的汉字体系整合为一个有迹可循的整体;而且其反映社会观念、社会环境变化等深刻的内在涵义也为其后的字典编撰所继承,成为字典编撰的范例.

(作者单位:河南化工职业学院)

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