赛博空间粉丝社群互动特点,本文是一篇关于赛博空间论文范文，可作为相关选题参考,和写作参考文献。
赛博空间论文参考文献：
摘 要：在赛博空间中,粉丝社群进行互动的根本目的是获得情感满足和快感.有研究者认为,赛博空间中存在着两种形式的快乐主义：一种是由于赛博空间为主体提供了一个虚拟的符号身份,这种虚拟的符号身份为主体顶替一切责任和重担,使得主体体验到一种无需负责的、肆意的展现自我的快感；另一种则是由于在赛博空间中,虚拟技术的强大使得主体可以任意的拼贴、复制,从而充分体验到一种操控感及创造力勃发的快感.
关键词：赛博空间；社群互动；粉丝社区
虚拟社群是人际社会的网络,大部分以弱纽带（weak tie）为基础,极度多样化且专殊化,但也能够由于持续互动的动态产生互惠和支持.不论是离线或在线上,弱纽带都促使具有不同社会特征的人群相互连接,因而扩张了社会交往,超出自我认知的社会界定之边界.数字媒介技术打破了地理空间对社群互动范围的限制,也突破了私人领域和公共空间的边界.通过对网络粉丝社群进行的观察,笔者认为,作为体育迷群,他们所进行的情感互动有其特殊性,可以从以下三点进行阐述：
1 地理空间的逃离
通过观察可以将网络社群的集结场所归为三处：1.微博、微信等网络社交平台2.以“b站”为首的弹幕视频网站3.网络直播平台.赛博空间中的粉丝们隐匿自己的真实姓名和身份,用花名和绰号来代替自己的真实面目.粉丝们因为共同的偶像联系在一起,除此以外没有过多其他的社会纽带牵连.通过聊天室的“群规”得以进入群组聊天,成为社群的一分子.通过微博话题榜的连续签到天数对粉丝进行排名,排名前两百多的名粉丝获得“铁杆粉丝”称号.除了微博聊天群,还有一些粉丝会在微信、 等聊天软件中组织其他的聊天群.
新媒介技术打破了迷群互动的空间阻隔,但关于话语权的 是不变的.在微博平台,聊天室是由粉丝自发组建的,偶像本人通常会作为成员或管理员加入一些粉丝群.逢年过节,偶像会空降在群组中和粉丝进行短时间的交流互动.除此以外便是群主及其他粉丝之间的聊天和斗图,而群主和管理员有权将群中意见和他人格格不入的粉丝移除聊天室.在微博、天涯网、bilibili視频网站等空间里,对话语权争夺的资本是一场大洗牌.匿名化的互动和表达是为了“去身份”,从而在赛博空间中重构形象、把握话语权,以实现具有影响力的表达效果.
在微博空间,内容发布和话题榜也是粉丝活跃的重要场所.中国乒乓球运动员张继科在其个人微博中更新里约奥运会的行程,并连续发布自创诗歌,“张继科写诗”登上微博热搜榜.张继科于2016年8月19日,即从里约返回北京前一天,发布微博“轻轻的我走了,正如我轻轻的来,这飘忽的途程,是个美丽美丽的梦......”,该微博点赞数超106万次,评论超16万条,转发4万次,粉丝的评论中不乏求“翻牌子”的呼声.无论是聊天室还是评论区,所有的意见经过沉默螺旋定理,经过“遴选—淘汰—压制”和“遴选—认同—簇拥”的过程,逐渐形成一个统一的道德标准,直接面向被关注者,以庞大点赞人数为支撑对其进行“捆绑”或“歌颂”.这是一种情感能量,也是一种无需负责的单向宣泄.
2 时间维度的跨越
在自然界中,由于地球公转以及各地区经纬度的不同,我们生活的世界存在着时差.即便处于同一地区而处于不同生活空间的人们也就处在同一条时间线上的不同位置,如出早班的工人上班时能看见热闹的早市,而出晚班的工人上班时看见的是繁华的夜市或者冷清的街道.媒介技术帮助人们弱化了自然科学中的时间感,被淡化的时间概念重建了现实世界的多重空间.
2016年7月,方博在 直播平台和粉丝互动.由于观看人数较少且不知道网络直播可以回放,方博在直播中对国内外乒乓球选手及教练员的专业水平和个人生活进行了耿直的评价.2016年8月里约奥运会结束,伴随着国内掀起的乒乓热潮,这段视频在网络上迅速大范围散播,并出现大量相关视频剪辑作品.同时,bilibili视频网站上同时成为热门观看视频的还有：马龙于2015年苏州世乒赛拿下成为男单冠军最后一球时跳上球桌的场景；2011年世乒赛张继科打败王皓后撕扯球衣的画面；2014年张继科险胜马龙取得男乒 冠军时踢坏广告挡板等.这些视频的录制时间、上传时间、观看时间各不相同,随着乒乓热的兴起,这些比赛视频重新被人们关注.除了观看时间的错落,视频中的弹幕留言互动时间也是模糊的.网友们观看视频的时间各异,同时观看同一视频的人数有限,在视频中发布弹幕留言的时间也不尽相同.
数字媒介技术强化了现实世界的多重性,淡化了时间刻度.在赛博空间中即便是很久之前发生的事情,在这一时刻于我产生了意义,又在下一时刻于别人产生了同样的意义,这便是对我们文化经验的建构起到了重要的作用.
3 存在体验的转型
为了理解话语概念中的我们自己和我们的世界,未经 的内省总是有所不足,而我们不得不依赖表达的“创造性的阐发方式”.在赛博空间,粉丝社群为了满足自我的情感需求,除了复制和观看已有的文化资源,也会释放自我创造的潜能,以生产者式体验来完成情感互动.因为媒介技术的革新,迷群体验情感的方式随之转型,通过制作表情包、视频和周边纪念品等实现意见的表达和符码的生产.赛博空间改变了迷群的文化体验方式,也同时为这样的情感互动提供着越来越强大的技术支撑和展示平台.
上文提及,在微博等社交平台的聊天室中,成员们的主要聊天内容是斗图,这些图片大多是用偶像本人的照片制作成的表情包.这些表情包的出处一般有两种,一种是在聊天中或者网页浏览中搜集保存,另一种是粉丝使用P图软件对图片加工.常用的P图软件有“天天P图”、“美图秀秀”等,还有一部分“大触”级粉丝使用手绘板等工具进行自我创作.不仅对图片进行加工和涂鸦,粉丝们还对图片加上各样的文字,如“刘国梁为你点赞”、“厉害了我的哥”等,赋予图片新的含义.通过对文本的再解释创造出多元的意义,以实现粉丝的情感交流和互动.
除了表情包的制作,2017年2月16日张继科生日,球迷们在线上自发组织为张继科买报纸版面等广告庆生的活动.张继科生日当天,有超过11家报纸的大幅版面刊登着祝福张继科生日快乐的内容.这是一种现实意识的共融,人们以一种创新的体验方式应对新媒介,通过创造新的沟通经验来对抗网络空间原本虚拟的情境和意象,实现存在体验的转型.
参考文献
[1]迈克尔·海姆.金吾伦,刘钢译.从界面到网络空间：虚拟实在的形而上学[M].上海科技教育出版社,2000：79.
[2]李伟.赛博空间的概念辨析.长春理工大学学报（社会科学版）[J].2012（07）.
[3]过俊荣.赛博空间中的体验及对公共领域的形塑[D].西南大学.2010.
[4]曼纽尔·卡斯特.网络社会的崛起[M].社会科学文献出版社.2001：444.
作者简介
周芷涵（1997-）,女,河北唐山,河北大学艺术学院广播电视编导专业在读本科生.
结论：关于本文可作为赛博空间方面的大学硕士与本科毕业论文赛博空间南京论文开题报告范文和职称论文论文写作参考文献下载。
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