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主题:魏成子论文写作 时间:2024-02-10

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子夏门下政事弟子,除了魏文侯、李克之外,知名人物还有魏成子、吴起两位.

魏成子,魏文侯之弟,名成,成子当为其字.裴驷《史记集解》引:“徐广曰:《说苑》作季成子.”季,乃排行冠于字者.又称楼季,楼,当以封地为氏者,这在先秦贵族中颇为常见.据《韩非子·五蠹》:“十仞之城,楼季弗能逾者,峭也;千仞之山,跛群易牧者,夷也.”又《史记·李斯列传》:“城高五丈,而楼季不轻犯也;泰山之高百仞,而跛胖牧其上.夫楼季也而难五丈之限,岂跛群也而易百仞之高哉?隋堑之势异也.”裴驷《史记集解》引“许慎曰:‘楼季,魏文侯之弟.’”枚乘《七发》曰:“王良、造父为之御,秦缺、楼季为之右.”李善等六臣注曰:“楼季,魏文侯之弟也等王良和造父,皆善御车者;秦缺、楼季,皆善走者;右,车右也.”文侯兄弟排行为“季”者,自然应当是一个人.故清人梁玉绳《人表考》“以楼季、魏成子为一人”,钱穆先生也赞同此说.如此看来,身手矫健、武艺高强的楼季,也就是魏文侯之弟季成子,亦即魏成子.晋国魏氏的始祖,为晋献公车右毕万,以军功受封于魏,以后的魏荤、魏绛等,都是著名的武士.魏文侯之弟有高超的武艺,是很正常的,一点儿也不奇怪,此乃魏氏一代代相承之祖传技艺.

魏成子是文侯之弟,又相文侯.《史记·魏世家》记李克谓翟璜曰:“子安得和魏成子比乎?魏成子以食禄千钟,什九在外,什一在内,是以东得卜子夏、田子方、段干木.此三人者,君皆师之.子之所进五人者,君皆臣之.子恶得和魏成子比也!”由此可知,最早发现子夏师徒,礼敬有加、给予较多经济资助,并将子夏等人推荐于魏文侯的,就是这位在文侯兄弟中排行为“季”的贵公子.如此看来,魏成子师事子夏是在文侯之前,他的好学、敬贤,当不在乃兄之下.尽管子夏设教授徒前期本是文武兼备的,但身手矫健、武艺高强的魏成子拜子夏为师,当和魏文侯一样,也主要是“受子夏经艺”.但这绝非如以往论者所言:只是博得个敬贤的虚名.魏文侯君臣(兄弟)师事子夏,接受儒家学说,对于魏国“上下和合”,特别是统治集团上层的团结奋进,具有特殊的重要意义.

据《史记·孙子吴起列传》:吴起者,卫人也,好用兵,尝学于曾子,事鲁君.其少时游仕不遂,东出卫郭门,和母诀,啮臂而盟曰:“起不为卿相,不复入卫.”其母死,起终不归.曾子薄之,而和起绝.吴起于是闻魏文侯贤,欲事之,即至魏.魏文侯以吴起为将,击秦,拔五城.起之为将,和士卒最下者同衣食,卧不设席,行不骑乘,亲裹赢粮,和士卒分劳苦.文侯以起善用兵,廉平,尽能得士心,乃以为西河守,以拒秦、韩.文侯卒,起事其子武侯.武侯浮西河而下,中流,顾而谓吴起曰:“美哉乎山河之固!此魏国之宝也.”吴起对曰:“在德不在险.昔三苗氏左洞庭,右彭蠡,德义不修,禹灭之.夏桀之居左河济,右泰华,伊阙在其南,羊肠在其北,修政不仁,汤放之.殷纣之国左孟门,右太行,常山在其北,大河经其南,修政不德,武王杀之.由此观之,在德不在险.若君不修德,舟中之人尽为敌国也.”武侯日:“善.”起为西河守甚有声名,人进谗言,武侯疑之.吴起惧得罪,遂去魏之楚.楚悼王相之,主持变法,要在强兵.悼王卒,楚贵戚作乱杀害吴起.

据《史记·儒林列传》:“田子方、段干木、吴起、禽滑厘之属,皆受业于子夏之伦,为王者师.”郭沫若据此推断:“吴起在魏适当魏文、武二侯两代,故起得师事子夏是无甚问题的.”此说颇得学界赞同,郭老还称赞:“吴起在中国历史上是永不会磨灭的人物,秦以前作为兵学家是和孙武并称,作为政治家是和商鞅并称的.”

吴起受业于子夏,和《左氏春秋》成书颇有关系.《韩非子·外储说右上》记载:“吴起者,卫左氏中人也.”此处“左氏”,乃卫国邑名.刘向《别录》记载吴起父子俱传《左氏春秋》.在唐宋诸儒对左丘明受经孔子传《左氏春秋》提出质疑的基础上,清初顾炎武在《日知录》卷四总括前人而提出:“《左传》成之者非一人,录之者非一世,而夫子当时未必见.”姚鼐进一步提出:“《左氏》书非出一人,累有附益,而由吴起之徒为之者盖尤多.据刘向《别录》:左丘明传曾申,申传吴起,起传其子期,期传楚人铎椒,椒传赵人虞卿,卿传苟卿.则《左传》源流诚和吴起有关.吴起始仕卫,卒仕楚,故传言晋楚事尤详.而为三晋之祖,多讳其恶而溢称其美,又善于论兵谋,其书于魏氏事造饰尤多.魏绛在晋悼时,甫佐新军,在七人下,安得平郑赐乐,独以和绛?献子合诸侯干位,而述其为政之美.《魏风》至季札时,亡久矣,和邶、酃、桧等,而札独美之,日以德辅此,则明主也.此和魏大名,公侯子孙必复其始之谈,皆造饰以媚魏君.又忘明主之称,乃三晋篡位后之称,非季札时所有也.”钱穆先生讲:“余考诸《韩非》书,‘吴起,卫左氏中人也.’然则所谓《左氏春秋》者,岂即以吴起为左氏人故称,而后人误以为左姓者耶?等《说苑》‘魏武侯问元年于吴子’,此亦吴起传《春秋》之证.吴起‘西河之对’,亦和左昭四年司马侯对晋侯之辞相似.晋汲县人发魏襄王塬,有《师春》,即采《左氏》,亦可见《左氏》书和魏之关系焉.”有鉴于《左传》和魏之特殊关系,徐中舒先生在《左传选·前言》中说:“《左传》可能在子夏门下编写成书”“作者可能就是子夏一再传弟子.”徐鸿修教授赞同此说,进而推断《左传》是吴起在子夏门下完成的.

如此看来,吴起虽以兵家成名,其文才也是卓尔不群,在儒家经典传授史上也有一定地位.

作者单位:河南省教育厅

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