座次写法,这是一篇与座次写法论文范文相关的免费优秀学术论文范文资料,为你的论文写作提供参考。
座次写法论文参考文献：
《史记》是一部读不完的书.
《项羽本纪》中记载鸿门宴的一段,短短千余字,太多细节值得发覆.其中记座上诸人位次仅一句,曰：“项王、项伯东乡（向）坐,亚父南乡（向）坐.等沛公北乡（向）坐,张良西乡（向）侍.”余英吋先生就此句写成《说鸿门宴的座次》（收入《史学、史家和时代》,广西师范大学出版社二00四年版）,提出项羽面东,乃自居尊位,刘邦面北,居臣位.由此,他指出项羽不以宾主礼招待刘邦,而将他当成自己的臣属,还推测这是项伯的安排.鸿门宴的座次如何解释,或犹有可商之处.余先生发现这一问题,由此探究司马迁记录位次的用意,诚为巨眼.
余先生所考项羽、刘邦的座次皆无问题,唯他引如淳注“宾主位东西面,君臣位南北面”,以为张良所居的西向位是“等礼相亢”的朋友地位,则恐怕有些拘泥了.王文锦先生曾结合《仪礼》本文和凌廷堪《礼经释例》,指出室内东向最尊,其次坐北面南,再次坐南面北,最卑者坐东朝西（《古人座次的尊卑和堂室制度——从鸿门宴的座次谈起》,《文史知识文库古代礼制风俗漫谈（一集）》,《文史知识》编辑部,中华书局一九八三年版）.执此以观鸿门宴座次,项氏叔侄最尊,范增次之,刘邦再次,张良最卑,若合符节.其实不必求诸礼书,《项羽本纪》本文也透露了张良座次的高下.项庄舞剑,张良急召樊哙入帐：
[樊]哙遂入,披帷西向立,瞋目视项王,头发上指,目眦尽裂.项王按剑而跽,曰：“客何为者?”
短短三十余字,勾出一幅间不容发的场景.樊哙和项羽,此时皆无转身之隙,二人正面对峙.所谓“披帷”,指樊哙闯入门中,肩上犹披军门之帷.这说明门朝东开,正对项羽.换言之,张良的座位在军门旁边,自是一帐中最低之位.不必洋洋洒洒地描述当时的场景和气氛,只点出几个方向,便令读者身临其境.
这样的笔法,在《史记》中不止一处.《孝文本纪》中周勃、陈平等人铲除诸吕,使人迎代王刘恒人长安即位.代王至代邸,众臣劝进,“代王西向让者三,南向让者再”.如淳注曰：“宾主位东西面,君臣位南北面,三让不受,群臣犹称宜,乃更回坐示变,即君位之渐也.”能指出这是“即君位之渐”,可见如淳观察敏锐.以《仪礼》所载,堂上座次,主人在东、西向坐,宾客中南向为尊,东向最末.其时代王并未以储君自居,在代邸中他仍居主人位,西面.众臣劝进,代王即席起而三让,之后面南再让,群臣再次劝进,最后才“即天子位,群臣以礼次侍”.（按,今中华书局点校本《史记》以“群臣以礼次侍”属下段,非,应和“遂即天子位”连读.）这句话指代王南面坐下,群臣东西序列,于此君臣之位方定.
群臣劝进,新君惯例“三让”,不得已才勉强即位.刘邦在定陶即位,即循此例（“汉王三让,不得已,曰：‘诸君必以为便,便国家.’甲午,乃即皇帝位氾水之阳.”《史记》卷八《高祖本纪》）.虽然史籍常无明文,但新君这种礼仪性的“三让”,多为南向.由此可知,司马迁详记代王“南向”“西向”,并非赘笔,是借此传达当时情势.刘恒人长安是为了即位,按理,“三让”无非也是过场.但他面临的形势,和父亲刘邦可谓天悬地隔.他自代远来,在长安没有内援.陈平、周勃等前朝老臣新诛诸吕,手握重兵,权势迫人.刘恒前后推让五次,正缘于此.后来袁盎曾当面赞美文帝：“西向让天子位者再,南面让天子位者三.夫许由一让,而陛下五以天下让,过许由四矣.”足见当时所为,实非寻常.司马迁也只写代王朝向的变化,淡淡一笔,点染当时情境,细味之余韵不绝.
再往宽泛一点说去,《史记》气韵生动,每令读者入神.前述《项羽本纪》和《孝文本纪》的文字,若删去方位,则未免索然无味,令读者无从想见.宫崎市定甚至以为《项羽本纪》中鸿门宴一段本是用来表演,虽未必是,但也不能不说味得《史记》描写的佳处所在.可见古人起坐方向,所关非小.史家刻意提及,多非泛泛.
另一位像司马迁一样善于描写座次的人,是曹雪芹.《红楼梦》中记录家族宴饮的场景,常不厌其烦地叙写诸入座次.贾母在荣庆堂宴客：“上面两席是南北王妃,下面依叙便是众公侯的诰命.左边下手一席,陪客是锦乡侯诰命和临昌伯诰命,右边下手一席,方是贾母主位.”（第七十一回）可见堂上宴请外客,主宾以南面为尊（已和汉代东向为尊的时代特征不同）,次者在下东西分坐,陪客在东,主人在西.至于家人宴请,则不循宾主之位,除上座以外,按慣例以东为上.第三十八回众人在藕香榭赏桂吃蟹：
上面一桌,贾母、薛姨妈、宝钗、黛玉、宝玉.东边一桌：史湘云、王夫人、迎、探、惜.西边靠门一小桌：李纨和风姐的虚设坐位,二人皆不敢坐,只在贾母、王夫人两桌上伺候.
薛姨妈是客中长者,和贾母坐在上首,下来是东边王夫人一桌.孙媳妇一辈伺候姑祖吃饭,从不上桌,只在西边卑处虚设一席.清虚观打醮,贾母带着宝玉和诸位姑娘居于正楼,凤姐在东楼,众丫头在西楼,也可见面南最尊,次在东,再次在西.
姐妹们序坐,则是客人在前,再依齿序.第二十三回里“贾政和王夫人对面坐在炕上说话,地下一溜儿椅子,迎春、探春、惜春、贾环四个人都坐在那里.一见他（宝玉）进来,惟有探春、惜春和贾环站了起来”.六十二回里给宝琴等四人过生日,西边桌上“宝钗、黛玉、湘云、迎春、惜春依序”.这是惯例,不必多说.
虽然大致礼数如此,但上首座位谁坐,却并不全按齿序.黛玉初人贾府,第一次合家吃饭,就坐了姐妹中的第一位：
贾母正面榻上独坐,两边四张空椅,熙凤忙拉了黛玉在左边第一张椅上坐了.黛玉十分推让.贾母笑道：“你舅母和嫂子们不在这里吃饭.你是客,原应如此坐的.”黛玉方告了座,坐了.等迎春便坐右手第一,探春左第二,惜春右第二.（第三回）
自此之后座位皆按此排列,每有宴会,黛玉座位都在三春之上.贾母让黛玉上座,明说的原因是她是客人.其实贾母本将黛玉当自家女孩儿看待,并不以为她是客人.二十二回中作者已明言：“在贾母上房排了几席家宴酒席,并无一个外客,只有薛姨妈、史湘云、宝钗是客,余者皆是自己人.”“自己人”三字实是作者对读者的坦白.三十五回里贾母又向薛姨妈夸奖薛宝钗,说：“千真万真,从我们家四个女孩儿算起,都不如宝丫头.”所谓四个女孩儿,自然是三春加黛玉,也可证二十二回“自己人”之言.
结论：关于对写作座次写法论文范文与课题研究的大学硕士、相关本科毕业论文座次论文开题报告范文和相关文献综述及职称论文参考文献资料下载有帮助。
七绝56种写法（上）
七言绝句“以其善言情而易合于乐”，“最合于诗人之陶写”， “自唐迄今千数百年，为之者众，好之者弥笃” （邵祖平《七绝诗论》）。于其作法，“宋人犹。
七绝56种写法（下）
第38法：“说”字著在第三句第二字，故所说者不特第四句，即第三句后五字，亦所说之事也。如唐张祜《退宫人》：“开元皇帝掌中怜，流落人间二十年。长说。
写法和读法，其实就是活法
一大家可能不直接地从事诗歌的研究和创作，但是诗歌文本，无论从写作的角度还是理解、批评、细读的角度，都是一个基本功。如果大家想把文学认认真真地做。
水泥股重新排座次龙头股弹性十足
从全国水泥价格指数走势来看，2018年四季度水泥行业净利润将再创佳绩。不过，业绩高增确定并不等同于股价一定上涨，还需看市场资金对水泥股的认可度。。