黔东南州苗族武术起源和,关于免费苗族论文范文在这里免费下载与阅读,为您的苗族相关论文写作提供资料。
苗族论文参考文献：
摘 要：采用文献资料、田野调查、访谈和录像分析等方法,对黔东南州苗族武术进行调查研究,重点分析了凯里市鸭塘乡青虎寨、麻江县龙山乡秧塘寨的苗族武术.结果表明：苗族武术是在特定的历史和自然环境中,经过长期发展而来,它与苗族人民的生活环境、传统节日等紧密联系在一起,突出了苗族人民的文化特色,然而随着历史的发展和现代体育文化影响,苗族武术面临传承危机.建议：黔东南地区科研人员充分挖掘和整理苗族武术理论,积极开发苗族武术所具有的社会价值,改进传承方式,达到弘扬苗族武术,促进社会发展的目的.
关键词：苗族武术；黔东南；起源；传承；发展
中图分类号：G852.19 文献标识码：A 文章编号：1006-2076（2017）05-0052-04
Abstract：This paper investigates the Miao people"s Wushu in south-eastern Guizhou by methods of literature review, field investigation, interview and video analysis. It focuses on the Miao people"s Wushu of Qinghu village in Yatang, and Yangtang village in Longshan of Majiang in Kaili. The results show that the Miao Wushu is closely related to the living environment and traditional festivals of the Miao people in the specific historical and natural environment, which highlights the cultural characteristics of Miao people, however, with the development of history and the impact from modern sport, the Miao Wushu is faced with crisis of inheritance. It is suggested that researchers excate and sort out the theory of Miao Wushu, develop its social value, improve the way of inheritance to carry forward the Miao Wushu.
Key words：Miao Wushu； south-eastern Guizhou； origin； inheritance； development
苗族主要分布在我国贵州东南、湖南湘西、广西桂北、云南文山等地区,其中,黔东南是我国苗族人口最多、最集中的地区,当地苗族人民在长期自然迁徙和生产劳动过程中,创造了丰富多彩的传统体育文化,苗族武术就是其中的一种.苗族武术历史悠久,源远流长,它是一项以提高搏斗技能为主旨而又能获得健体延寿之益的古老的体育运动形式[1].近年来国家大力提倡保护和发展少数民族传统文化,苗族武术得到快速发展.
中国武术作为强国强种的“身体工具”诉说着近代中国的“文化自觉”[2].课题组以黔东南地区的苗族武术为主要研究对象,重点到黔东南州凯里市鸭塘鄉青虎寨、麻江县龙山乡秧塘寨、凯里市鸭塘中学和麻江县龙山中学进行了苗族武术的田野调查,旨在弘扬和传承我国的优秀民族传统体育文化.
1 研究方法
1.1 文献资料法
充分利用中国知网等电子文库和百度等电子引擎收集查阅了相关电子文献资料,通过地方特书馆,查找黔东南州和各县市地方志收集并整理与苗族武术相关的资料作为本研究的理论支撑.
1.2 田野调查法
根据黔东南州各地区苗族武术的开展情况,选取黔东南州有特色和代表性的凯里市鸭塘乡青虎寨和麻江县龙山乡秧塘寨等苗族地区,在充分熟悉当地情况的基础上进行了田野调查,了解当地苗族武术开展现状.
1.3 访谈法
对凯里市鸭塘中学、麻江县龙山中学的拳师进行访谈,向当地体育专家学者进行了咨询,收集相关资料作为研究的事实依据.
1.4 录像分析法
在实地调查过程中录制了各地区的苗族武术视频,为分析和了解苗族武术套路在实际演练中的特点提供事实支撑.
2 黔东南苗族武术的起源
苗族武术是苗族传统特色文化,它谱写着苗族人民的历史兴衰.苗民是中国最古老的土著居民之一,是由东方夷人、九黎部落、三苗集团、南蛮、荆蛮、武陵五溪蛮到苗族一脉相承.据记载苗族源于炎、黄帝时期居住在黄河流域及长江流域部分地区以蚩尤为首的“九黎”集团,尧、舜、禹时代,“九黎”集团分化为“三苗”（或称“有苗”“苗民”）集团,苗族先民为“三苗”一部分,并初步形成苗族雏形.商、周时代,苗族先民属“南蛮”集团,系“三苗”一分支.秦、汉时期,“南蛮”集团中的苗族先民逐渐发展成为占据“武陵郡”一带的“武陵蛮”主体.秦、汉以后,经长期的分化、融合,“武陵蛮” 中的苗族先民逐渐形成了以武陵郡为中心,具有共同心理素质的苗族.由于封建王朝一再进剿,迫使苗族又一次大规模迁徙,一部分南下广西融水后北进都柳江流域.这部分苗民在榕江定居一段时间后,又向雷山、剑河、丹寨、凯里、黄平、麻江、锦屏、天柱等地分散,形成黔东南苗族的主体.[3]
据《述异记》记载,九黎族首领蚩尤“与轩辕斗,以角抵人,人不能向”,苗民由崇拜牛,到效仿牛以角低人,这种较力斗硬的“角抵”虽无攻防“奇巧”可言,但它却孕育着武术徒手格斗技术的因素[4].一直以来苗民在这苗岭之中过着与世无争、半耕半猎、自给自足的自然生活.在恶劣的自然环境下,面对豺狼虎豹、毒虫猛兽等生存威胁,加之生产力低下、生产工具落后,苗族家庭、家族或部落为了生存,选择狩猎和刀耕火种等生产生活方式.为了躲避毒虫猛兽的袭击、获取猎物、与同类争夺生存空间,苗民开始尚武自卫,积累了一些用于与动物搏斗的技能和方法.每当打到猎物或闲暇的时候,苗民就聚在一起把狩猎时的技术用“舞蹈”的形式表演出来,为以后狩猎获得更多的猎物提供了可能.苗民就是通过模仿动物的身体姿势和脚步动作,通过长时间的观察、积累和实践,将这些动作进行不断的创编,组成了利用肢体、器械打击对方,保护自己的技术动作,逐渐形成了具有一定规范动作的套路,通过自身经验的积累和拜师求艺,终于创造出不同于其他套路的防身技术——苗族武术.
结论：关于本文可作为相关专业苗族论文写作研究的大学硕士与本科毕业论文苗族论文开题报告范文和职称论文参考文献资料。
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