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主题:完美结合论文写作 时间:2024-02-02

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摘 要:《大唐西游记》不是一部传统意义上的动画片,这里的动画只是一种动态图形的表达方式,它将动画的领域从传统动画片延展到了纪录片的领域.片中那真实生动的角色设计、具有东方审美气息的色彩搭配、美轮美奂的光影运用成就了其无和伦比的视觉效果.再加之剧情波澜起伏、玄机相扣,使得这部动画纪录片获得了巨大成功.

关键词:《大唐西游记》 动画纪录片 角色设计 色彩 材质 光影

众所周知,动画是一种综合艺术,它是集美术、电影、数字媒体、摄影、音乐、文学等众多艺术门类于一身的艺术表现形式.动画片《大唐西游记》热播后,给广大观众带来了耳目一新的感受.之所以说它“新”,因为它并不是一部传统意义上的动画片,而是一部以现代动画手段为载体,对玄奘法师西行印度、求取佛经这一历史事件及问题进行影像解读的史料性纪录片.这部动画片中有一主一次两条线索,以明代小说家吴承恩的传世作品《西游记》为次要线索先将观众引入一个耳熟能详的神话故事中,在充分调动观众欣赏兴趣的同时,引出玄奘法师的真实身世,按“西行见闻”“取经归来”“弘扬佛法”“悄然圆寂”为主要线索向人们展示了玄奘法师西行印度的传奇经历.其中神话题材小说《西游记》部分以2D动画形式表现,而玄奘法师西行真实历史部分则以3D动画形式表现.从美术的角度来审视这部作品的成功之处,主要表现在如下几个方面.

一、真实生动的人物角色设计

动画片中的人物造型是重中之重,角色设计要根据剧本所描述的角色性格特征、行为语言等因素来发挥想象,通过设计师给这个虚拟的角色设计出一个看得见、摸得到的真实形象.好的角色设计能使观看者从造型和着装上一目了然地分析、体会、把握角色的性格特征、历史背景、社会地位等信息.

1.对书画作品的真实借鉴 在《大唐西游记》中,设计师把玄奘法师的模型设计按年龄分为少年、壮年和晚年三个阶段.壮年阶段的玄奘法师模型设计,主要参考依据是宋人董迪《广川画跋》卷四提到的《玄奘取经图》.《玄奘取经图》是我们较为熟悉的玄奘法师的画像,从其年代和参考价值来讲,是比较接近玄奘法师真实形象的图像资料之一.董迪虽生活在南北宋之交,但《玄奘取经图》却年代久远.在唐朝文人绘画中以描绘玄奘法师西行为题材的图画不少,其中玄奘法师还在世时,取经故事已经画在西京翻经院.

董迪在《书玄奘取经图》①写道:“自梵经入中国五百年,而教始备.然译释或失法意,夷夏异音不得正处.故玄奘自五天竺得经六百五十七,西京翻经院尝写玄奘游西域路道所经,此图岂传是邪.玄奘陈氏,偃师人.尝至灵岩方取经西域,庭柏西指,凡十七年,一日柏枝复东指,其徒知师归.当时谓负经东来,常有云若华盖,所至四人废业.此书皆不及之,得毋不尽传邪?”由这段文字,不难看出《玄奘取经图》并非单幅图画,而是成套的组图,来表现“玄奘游西域路道所经”的整个过程.

动画的青壮年时期中玄奘法师,人物造型修长而匀称,脸型方中带圆,给人法相庄严的感觉,而眉宇间透出一股坚毅,双眸中闪烁着智慧之光.这个角色模型演绎了玄奘法师人生最为传奇的一段经历——西天取经的过程.

动画作品中很少出现主角是垂暮老人的形象,而作为一部纪录片,我们无法忽略历史的真实和岁月的残酷.老年玄奘法师的模型比青年时期略矮,多年的游学生涯使得岁月的风刀霜剑刻画出他那略带沧桑的脸庞.此时的玄奘法师经历了西行求经的千辛万苦,迎来了那烂陀寺弘扬大法的辉煌,受到了大唐天子的另眼相看,作为世人敬仰的有道高僧,玄奘神情中更多了几分从容宁静,壮年时的坚毅和智慧被看破红尘、跳出三界的超脱气质所取代.从那烂陀寺载誉归来直到在一次意外中受伤圆寂,这位平凡而伟大的老者带领我们走完了一个旅行者传奇的一生.

《大唐西游记》中另一个重要角色是唐太宗李世民,其模型是参考古画《唐太宗写真图》所设计出来的.根据《佩文斋书画谱》之《肃宗本纪》记载:“十八年,奚、契丹犯塞,以上为河北道元帅,信安王为副元帅,御史大夫李朝隐、京兆尹裴先等八位总管兵以讨之.仍命百寮设次于光顺门,和上相见.左丞相张说退谓学士孙逖、韦述曰:‘尝见太宗写真图,忠王英姿颖发,仪表非常,雅类圣祖,此社稷之福也.’”②片中的太宗一派帝皇风范,作为历史上的一代明君,大唐盛世的创始者,太宗面容英明神武,目光深邃如炬,器宇轩昂,仪态从容,充分体现出了大唐帝国开国皇帝的文治武功.正是由于这位帝王的雄才伟略,在客观上才成就了玄奘法师的传经弘法事业;玄奘法师开始大量地翻译佛经,同样仰仗了这位伟大帝王的大力支持,先后在弘福寺、慈恩寺、西明寺、玉华寺等地译经七十五部,总计一千三百三十五卷③,超过了和他并称中国佛经翻译史上四大家的鸠摩罗什、真谛和不空三家翻译数量的总和.

2.恰如其分的人物比例关系 动画造型的划分标准有很多,按照美术风格来划分,主要可以分为夸张和写实两种风格.这两种风格的运用可以说是各有千秋,夸张风格的动画造型带有很强的戏剧效果,而写实风格的动画造型往往注重真实细节,可以营造出一种逼真感受.在人物造型中,通过头身比例可以明显地区分这两种风格,头和身体的比例越接近现实人物比例,越趋向于写实风格,反之则是夸张造型风格的体现.

《大唐西游记》中的人物造型设计以写实风格为主,人物比例多以七个半至八头身长的比例为主.根据剧情的需要,少年玄奘法师的头身比例是1:5;玄奘法师壮年的形象采用的就是正常的七个半到八个头身的造型比例,在这部动画中的主要角色如唐太宗、鞠文泰、郑善果、戒日王、鸠摩罗王等人均采用了这种比例.而一些次要角色和无足轻重的人物则多为五头身,而这些人物比例的参考原型多为彩绘唐俑,唐朝的匠人为了突出人物的面部表情常常将人物的头部放大.

《大唐西游记》中角色的形体比例特征有很强的指代作用,通过角色形体的比例差异,我们能够清楚地分辨这个人物在剧本中的身份、地位、年龄、民族等特征.在中国传统的人物绘画中,人物根据其地位的不同、身材的高低、身量的大小,或多或少都会有所区别,身份较低的人在画中的身量相对来说较小,而身份相等的人物身量大小也趋同.

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