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主题:泪论文写作 时间:2024-02-01

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摘 要:绛珠“还泪”贯穿了《红楼梦》始末,构成其总体框架.诗和爱是林黛玉生命的寄托,《葬花词》是黛玉落花命运的“谶语”,宝黛的爱情更是一曲泣血的悲歌,现实的黛玉泪尽而归,照应了理想世界中的绛珠“还泪”之说.的泪尽而归是《红楼梦》具有永恒艺术魅力的重要因素.

关键词:《葬花辞》 黛玉 眼泪

张爱玲在《红楼梦魇》中曾说人生有三大恨:一恨鲥鱼多刺,二恨海棠无香,三恨《红楼》无尾.张爱玲和《红楼梦》,留给世人一段美丽而苍凉的泪水人生.唯有缺憾,才可永恒,无尾之红楼,注定众说纷纭,看似繁华的“红学”背后隐藏着无尽荒凉,妃子的泪尽而归,最终成就了一梦千古之红楼.

“三生石上旧精魂,赏风吟月不要论.惭愧情人远相访,此身虽异性常存.”三生石畔的灌溉之恩,引来今世的这段绛珠“还泪”之缘.泪尽而归的留在世间的乃是永恒之美,尽管这美显得有些凄凉,有些伤悲.绛珠“还泪”贯穿小说始末,这一情节的设计更体现了作者独具匠心的创造.“太虚幻境”超现实世界和大观园现实世界双重交织,构成了《红楼梦》独特的框架.绛珠“还泪”始于仙界甘露之恩,历经下界还泪报恩,终于泪尽魂归仙界,宝黛爱情正是绛珠还泪报恩之写照.

独倚花锄泪暗洒

让我们从“太虚幻境”走进大观园.“千红一哭”“万艳同悲”的命定前生注定了大观园女子的悲剧.自黛玉抛父进京都,她的命运就发生了转折:“那一年我三岁时,听得说来了一个癞头和尚,说要化我去出家,我父母固始不从.他又说‘既然舍不得他,只怕他的病一生也不能好的了.若要好时,除非从此以后总不许见哭声;除父母之外,凡有外姓亲友之人,一概不见,方可平安了此一世.’等”既进了贾府,既见了宝玉,就注定这一生将泪尽而归.黛玉虽处温柔富贵之乡,却终究是寄人篱下;虽每日锦衣玉食,却依旧无法摆脱落花凋残的命定前生.一曲《葬花辞》奏响了她一生命运之哀音.

《葬花辞》,红楼诗词中最美最让人为之动容的篇章.无论是凄美的语词,还是完美的艺术演绎,它都是不可多得的佳作.尽管有人认为黛玉整日哭哭啼啼,悲秋伤春,故对《葬花辞》的自伤自怜不以为然,但我认为黛玉的伤春并非无病,她洒泪有因.该辞浓郁的悲剧氛围、绚丽的想象世界,让人们对黛玉“独倚花锄泪暗洒”的葬花情节记忆深刻.开篇即落花飞零,红消香断,游丝飘榭,落絮扑帘,让人思及青春易逝.斥榆柳飞燕,恨风刀霜剑,青灯照壁、冷雨敲窗之际,轻叹何处是归程?“未若锦囊收艳骨,一■净土掩风流”“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟”,即便是死也要死的干净,花落之时,便是红颜老死之日,“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”无论是悼花还是自悼,该辞都写得情真意切,催人泪下.

《葬花辞》不仅描绘了百花凋零之凄婉、黛玉命运之不幸,它的最大价值还在于提出了一个“何处有香丘”的问题,哪里才会有一个干净理想的世界?显然大观园不是,尽管有人说那是个清净女儿国,的确从某种意义上讲它干净而清爽,但现实的大观园亦非世外桃源,女儿们也仅仅是在此做暂时的逃离而已.况且这欢聚也是短暂的,时间是最不可抗拒的因素,女儿们终归要出嫁,到那时这大观园也将不复存在.“太虚幻境”才是真正的理想世界,故在泪尽而归后,她要回归这个理想世界,回到这个“香丘”.

《葬花辞》的字字句句都隐示了黛玉的命运.“独倚花锄泪暗洒”的悲泣乃是一曲生命的悲歌.自金陵离家寄人篱下,黛玉现实的寄托便只剩下诗和爱.而这爱,除了付诸笔端以诗的方式展露外,更少不了眼泪.黛玉为泪而生,也是为泪而亡.

暗撒闲抛却为谁

黛玉“独倚花锄泪暗洒”的吟唱是对自身命运的悲悼,而“暗撒闲抛却为谁”则指向了宝黛的爱情.当绛珠仙草转世而为黛玉时,流泪就成了她必然的命运.宝黛二人初见,黛玉之泪已见,宝玉因这样一个神仙似的妹妹也无玉,而发狂摔玉,黛玉抹眼泪说“今儿才来,就惹出你家哥儿的狂病,倘或摔坏了那玉,岂不是因我之过”,这是黛玉第一次流泪,亦是绛珠“还泪”的开端.后来宝玉挨打,黛玉哭红了双眼,宝玉为了安慰她,特意让晴雯送去了自己的“两条旧绢子”,耐人寻味的是,当晴雯走进馆时,正看到黛玉的小丫鬟春纤刚为黛玉洗了手帕晾在栏杆上,而这晾着的手帕和晴雯手中的这两条旧帕形成一种照应,似乎正是某种情感的回应.两条旧绢子承载的却是二人的真心.果然,接到宝玉的旧帕,黛玉“细心揣度”,她当然明白两条旧绢子暗藏着宝玉之真情.感动之余,黛玉在旧帕上题了三首诗.尽管这旧帕子很不起眼,黛玉却异常珍惜,三首题帕诗,皆是对泪水的歌咏:“眼空蓄泪泪空垂,暗撒闲抛却为谁?尺幅鲛绡劳解赠,叫人焉得不伤悲!”这旧帕已经超越了其本来的使用价值,甚至超越了作为爱情信物的意义,而具有了语言所难以表达的内涵.正因如此,在高鹗的续书中,写到黛玉之死,曾有这样一个细节:“只见黛玉接到手里,也不瞧诗,挣扎着伸出那只手来狠命的撕那绢子,却是只有打颤的分儿,那里撕得动.”在得知宝玉和宝钗即将成婚后,黛玉的生命也走到尽头,她流尽了一生的眼泪,将宝玉曾经送她的旧帕投入火中,让那浸染了自己血泪的诗随帕子化为灰烬,泪尽而归.

黛玉的眼泪皆因情而流,泪流尽,情才显,“还泪”才有了实际意义.爱和诗是黛玉一生的寄托,如果说暗示了黛玉命运的《葬花辞》还有一点孤傲之气,那么这首《秋窗风雨夕》则只剩下对自己命运的哀叹.“罗衾不奈秋风力,残漏声催秋雨急”,单薄多病的身体怎能抵挡渐冷的秋风,“雨滴竹梢,更觉凄凉”,本就多情而伤感的黛玉,又见如此凄凉之景,悲从心生,“不知风雨几时休,已教泪洒窗纱湿”,孤独而无助,无奈中泪洒窗纱.此诗虽是模仿《春江花月夜》,然而后者只是恬谧春夜里一点淡淡哀愁,而《秋窗风雨夕》中的凄风苦雨却如暗夜般笼罩了世界.现实的黛玉因悲愁泪尽而归,照应了理想世界中的绛珠“还泪”之说.

泪干春尽花憔悴

的泪尽而归有一定的必然性,《红楼梦》中曾有多处暗示.且不说开篇的绛珠“还泪”及宝玉在“太虚幻境”中听到的十二支曲,单单在现实的大观园里,黛玉所做的诗词中,就有不少“谶语”.除了前面已经说过的《葬花辞》集中暗示了黛玉这一悲剧命运,她后来在席上抽到的花签也有所暗示,“莫怨东风当自嗟”.此句本出自欧阳修《明妃曲》,原诗结尾是“红颜胜人多薄命,莫怨东风当自嗟”,“红颜薄命”之悲,暗示了黛玉之命运.黛玉痛惜的不仅是一己不幸,更有宝玉之不幸,虽明知自己会因悲泣流泪而终,却依旧不悔.

结论:适合不知如何写泪方面的相关专业大学硕士和本科毕业论文以及关于《泪》作文论文开题报告范文和相关职称论文写作参考文献资料下载。

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