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摘 要：高丽君的散文写人间烟火中的人生深情、灵魂有爱的丰富心灵和对乡土生活的生命沉思,在质朴的文字和情感中让人感受到生命的热力.她亲切的生命体验和她真诚自然的文字是统一的,散文因此呈现了健康质朴的人生,也洋溢着蓬勃的生命感.这是高丽君散文的独有特色和价值.而这种摒弃虚假写作的散文,对于散文创作珍贵而有意义.
关键词：高丽君 本真写作 生命体验 散文
无疑,西海固是非常有名的.无论唐人王维的《使至塞上》,还是今人张承志的《心灵史》、李敬泽的《寻常萧关道》,在这些文人名士的篇章中,西海固既是铁骑奔腾、胡风彪悍的疆场,也是荒寒干旱、贫瘠荒芜的千沟万壑.而读者在近年来宁夏本土作家的作品中,也经常会感受到西海固的荒凉和艰辛.文人的描述之外,地理学上的西海固也被定义为不适宜人类居住之地.然而,当读到宁夏固原的女作家高丽君的散文时,却感受到一个脱开了历史的沧桑和地域的荒凉、洋溢着当下生活鲜活本真气息的西海固,也走进了一位温婉儒雅、纯朴真诚的女子的内心世界,倾听一颗真善美的心的娓娓诉说.
高丽君近期的散文集《在低处 在云端》于2013年出版,2014年获冰心散文奖.高丽君说她写散文是行走红尘,吟唱云端,是一位西海固女子真实的灵魂和生命的浅唱.这本集子中的散文确实体现了这样的旨归,表达了她对生活真挚的爱,也表现出灵魂中关于生命感受的沉思.她的散文以自然的文字、本真的写作感动人,也呈现了一种生命感蓬勃的文学面貌,这些可从这本散文集中读出来.这部集子中优秀的散文篇章可以归为三大类.
一、人间烟火本为真
高丽君描写日常生活的散文很感人.《往事如风之咸菜六味》写自己的腌菜情结.咸菜不同的味道是人生不同的体验：咸咸的味道是母亲的温情,酸酸的味道是对婆婆的孝心,甜甜的味道是亲情,苦涩的味道是丈夫这样的寒门子弟发奋苦读、终有成就的心路,麻辣的味道是生活时尚的改变.就这样,高丽君于腌菜中悟到了人生的苦乐真谛.《站在锅边杂七杂八》系列散文写自己的日常饮食.从熬粥得出了平民生活的安逸、自由、平淡却幸福的感悟.从麻辣烫里品出了友情的“赴汤蹈火”和默契宽容.女儿爱吃的酸辣土豆丝里沉淀着母亲对孩子成长的点点滴滴记忆,于母女情深中寄寓了天下父母对儿女的牵挂和期望.厨房里的米面袋子敦敦实实的,象征着夫妻责任和义务以及安身立命相携到老的情义.《浓浓年味满笸箩》写过年.从腊月二十三开始,全家人就在母亲的指挥下为过年劳作,蒸馍馍、做各种肉类的熬、煮、蒸、炸、煎,进行各种蔬菜的挑、洗、切、摆等到年三十时,红白黄绿蓝紫黑,各色美食装满两笸箩.这个过程中,繁杂的烹饪过程也是妇女们厨艺的展示和比拼,烹饪在她们的手里成了艺术.而每一个“艺术品”完成后,都要先虔诚地供奉给祖先品尝.孩子们给大人们帮忙,免不了撒娇打闹挑活干.大家都在喜悦的年味里陶醉了.读这篇散文,几千年来国人的过年风俗逼真细腻地徐徐展来,引起人对乡土、家园、团圆的无限怀想和回味.而那浸润在每一个生活的细节中的幸福喜悦,非常打动人心.《母亲的符表》写母亲敬神求符表为家人祈福.母亲在固原求固原的神仙,把在寺庙里求来符表烧灰冲水给家人喝,以祈求家人健康平安.到北京了又在北京的寺庙里求神求符表.求符表保平安是西北人敬神祈福的一个风俗,不说这个风俗能有多少实质作用,但母亲爱儿女的心意全在其中了,令人鼻酸感动.《祭日里的思念》写婆婆.婆婆不喜欢“我”洗衣的程序,认为“我”把自己和丈夫的衣服一起混洗,并且先洗自己的,这样是对丈夫的不敬.婆婆弄不明白电视后面没有人排队,怎么会有人不断地走出来.白天我睡觉了,婆婆得空满脸慈祥地坐在旁边看.大家干活的时候,婆婆偷空往我手里塞糖和葡萄干.过年的时候,婆婆在风雪中跑了几十里路接我们回家.文章平实地叙述了几件事,一位慈爱的母亲,一位温良恭俭、宽厚诚朴的乡村妇女如在眼前,而乡村生活也因为这样的母亲而那样温暖.
人间烟火、岁月斑驳是生活的本真,然而本真的生活也许经常消磨了人生的诗意.高丽君将红尘中琐碎的生活化作的亲切的生命体验,能将其写出一种诗意、一种温情,甚至能灌注丰厚的喜悦,我们因为在这样的低处、这样的人间而感受到生命的热力.用散文平淡的文体能写出这样的生命感,需要一颗豁达心、一种人生的深情,更需要深厚的文字功力.
二、灵魂有爱不寂寞
高丽君的一大部分散文写了许多女性,典型地体现了散文以独抒性灵而至上的品质,也是其蕙质兰心的性灵的抒发、情怀的吟唱.高丽君对这些女性善良、丰富而高贵的精神世界的书写,是安抚灵魂的思想之旅,也是她的散文中的美文,同时有论人论文的文学评论性质.
《让我把灵魂靠在你的背上》一文写了几个女子：才女杨绛无论身处繁华还是困顿,都以平民情怀和坚忍不拔的毅力让生命有淡到极致的美丽.阿赫玛托娃生若苦役,经历了对一个女人来说所有的残酷,死后成为俄罗斯的骄傲而得以永生,这源于她永远保持着尊严和优雅,和她永远不屈的信念和勇气.《她在春夜独自唱》写女人们的爱情和精神世界.李银河之于王小波,是幸毋相忘,心中有爱而不孤单.雪小禅是浅浅地喜欢悄悄地爱,“行有自由,心有孤傲,不会孤寂”.杜拉斯之于雅恩,是如幽深的隧道又如霹雳的闪电般可以杀人的爱,然灵魂有爱意,岁月不寂寞.就像《谁的孤独飘过窗》中,史铁生年轻的遗孀独饮孤独苍凉,然因了史铁生的文字和思想,以及深深的爱,她的生命便有哀婉和丰厚之美.《夏天是个路过的季节》写女作家伍尔芙.这是个温婉落寞的女人,经受着精神疾病的折磨,在黑暗中前行,以从容、高贵、淡定、深刻、汪洋恣意的笔墨穷尽生活,在岁月中如她的《奥兰多》,“不凋谢,不老去”.这篇散文是高丽君对伍尔芙的人生和文字的理解和评价.同样的文章还有《低头一梦舞霓裳》,写唐代才女薛涛,对其诗书意趣和情殇痛楚进行了丝丝入扣的探析,以同情以相惜赞美她留给世人的“美和才”.这是一篇情真意切、才华横溢的美文.
以上这几篇有说文说人的关于女性的文化随笔,让人深有感触.杨绛、阿赫玛托娃、杜拉斯、伍尔芙、李银河、雪小禅、薛涛,这些独特的女子在高丽君的笔下出现时,无论灿烂、繁盛、静默、凄凉、飘零,她们都以一种高贵的、脱俗不屈的精神彰显了女性的丰富和力量.世界因这样的女子而美好.这样的美好是高丽君用她慈悲的心、脱俗的情怀观照而写出的,也是高丽君本人对灵魂寄寓和安放之所的追寻.而对于读者来说,读这样的文章,也是一次对自我灵魂的塑造,由此而感受到文学和思想的力量.
结论：适合本真论文写作的大学硕士及相关本科毕业论文，相关回归本真的名言开题报告范文和学术职称论文参考文献下载。
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