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知青记忆论文参考文献：
1968年,文化大革命接近尾声.声平息了,学校复课了,我刚刚准备收心继续学业,突然发出伟大号召：“知识青年到农村去,接受贫下中农再教育,很有必要.”前郭县一中刚刚组建的革委会先是组织复课的三个年级的学生们反复学习领会的英明指示,然后就是一次次的动员会,要我们同学自由组合成立集体户准备上山下乡去接受贫下中农的再教育.我当年只有16岁,不知道这是党对无法解决六届中学生城市就业难题的权宜之计,以为他老人家深谋远虑,为“反修防修”培养无产阶级革命事业接班人,保证社会主义红色江山千秋万代永不变色而做出的一个重大战略部署,于是兴奋异常,夜不能寐,整天都盘算着找哪些人组成集体户,然后到农村这个广阔天地去大干一场.经思忖协商,我和另外5个男生、7个女生自愿组成个13人集体户,被学校分配到创业公社两家子大队4小队.
初识农村
1968年11月7日,在锣鼓喧天声中,我们被送上了火车.下乡目的地创业公社原名叫八郎乡,传说宋朝的杨八郎在当年追击金兵时在这里的沼泽地里因坐骑陷入泥浆中被金兵乱箭射死,八郎乡因此得名.文化大革命时,造反派认为八郎乡有封资修痕迹,遂改名创业公社.创业公社距离前郭县城40公里.当年火车从前郭站出发,一路北行先是牟头、然后新庙,第三站便是八郎了,40公里大约80分钟的样子.
火车上,大部分是到八郎的下乡知青,我们同车厢的还有十来个北京的知青.下了火车,看到有很多接站的马车,其中有一个马车是大平板,似乎比常见的马车高级一些.我们户的几个女生说,要能上这个车就好了,结果这个车的赶车人是个大舌头,吆喝“两家子四队,谁叫王松奇”,喊的果然是我们.搬上行李坐上大车,赶车的人说：“我叫王景山,你们都坐稳了,坐车不准放屁呦！”一句话把大家都逗得大笑.八郎站距两家子屯八里地时间不长就到了.王景山说：“女生住老李家,男生住滕大爷家.安放行李后到队部开会,给你们办的欢迎会.”
我们户13人当时来了11人,有两人暂时留校延迟下乡.第四生产队的队部是一溜8间土房,生产队的大院破破烂烂,左厢是草料间和马棚羊圈,右厢是仓库和牛圈.队部里窗户玻璃不全,屋里一个横贯东西的大炕,村民开会一半站在地上,一半坐在炕上.那天的社员大会人来的很齐.赶车接我们的大舌头原来是政治队长一把手,还有生产队长算是二把手,然后是民兵排长、会计、保管员、两个带头组长,这些头面人物纷纷先自我介绍,我们11个略显青涩的小孩子也自我介绍了一遍.然后王景山说请民兵排长我们的秀才邓国有致欢迎词.邓穿一身黑棉袄棉裤,腰里扎一根麻绳,我惊奇地发现,穿一件破棉袄扎一根麻绳或一件围巾是这里农民的标准打扮.邓国有大约不到50岁,胡须微黄长得不甚规则,说话很慢,带有习惯性的口头语“那个”,还时不时淌清鼻涕.他在不到10分钟致词里背了好几段语录,每段语录背完后,他都注明说“请见《语录》第××页”.我想这也许是当年农民中的文化人证明自己学识渊博的最佳方法了.欢迎会的是大队书记赶来参会并讲话,他叫王贵,50岁左右,听他一讲才知道,我们插队的四队原来是两家子大队最穷的生产队,书记说：把你们知识青年安排在最困难的生产队就是让你们好好锻炼,让你们为改变四队面貌做贡献.
那个欢迎会开完我们在老李家吃晚饭,李大爷是个老党员,那天晚上吃的是黄米饭,我们11个人6个男生5个女生,在学校时都不怎么说话,突然坐在一个炕桌上吃饭,大家都觉得别扭,默默地吃到了一半,不知是哪个女生先嘿嘿地笑了起来,随后所有的男生都由嘻嘻转为哈哈地大笑了起来,到底是缘何而笑,是因为政治队长王景山说的“坐车不准放屁”那一句话,还是民兵排长邓国有边结结巴巴地“那个那个”地背语录边时不时用手抹即将过河的清鼻涕,总而言之,农村的第一天大家都感到有趣.
第二天早上,天还没亮就有人敲窗户并大喊“大学生,起来干活了”.为什么喊我们大学生?原来1964年,这里来过几个大学生搞社会主义教育运动,待了近一年（那一年我哥哥也曾经到柳河县农村搞社教）.喊我们干活的人叫福来,村里人叫他傻子,他也把我们当成了大学生.我们刚到农村,冬天正冷,觉还没睡够,所以几个人异口同声说“今天不去了,休息一下”.第一天就不出工,给农民留下了极坏的印象.可那时,我们傻乎乎的,对劳动纪律、人情世故一概不明白,特别过分的是我,我和其他5个*学商量说：以后咱们早饭前第一气儿（农民干活分四气儿,第一气儿早饭前,第二气儿早饭后,午饭后下地第三气儿到4点多,第四气儿到天黑）咱们不干活这样可以多睡一会儿,然后起床跑步,跑步时我在前面,喊“广阔天地”,你们喊“大有作为”如何?男生们都赞成我的建议,还当真出去跑了两天.那两天跑在村里的土道上边跑边喊口号,村民像看怪物一样地看着我们,所以第三天就决定不跑了,看得出,再跑下去就会成为农民心目中的小丑.大约一周左右,我们才开始和农民一样地出工干四气儿活.冬天的第一气儿活就是男女全体社员站在队部的大房子里剥麻秆,满屋散发一股水沤麻秆的臭味,还夹着旱烟味儿.农民边干活边聊天,时不时有人搞一点儿黄段子,我们在城里没听过,很多话都听不懂,不知道农民们的笑点从何而来.最经典的故事是我们集体户的一个女生在次年春天上工时看见生产队大儿马子往一匹母马身上爬图谋不轨,当时大院里已聚集了很多社员在看热闹,这个女生見此情景竟大声赞叹道“哎呦,它们俩还闹着玩呢！”有一农民则打趣说“你好好看着,那不是闹着玩,那是动真格的了！”搞得在场人哄堂大笑.类似这种乐子事在下乡的头半年不胜枚举.
我大约用了两三个月的时间才算把两家子大队及四小队的事弄个大体明白.48年前的创业公社两家子大队由两个自然屯组成,两家子屯和冷家屯.两家子屯分成6个生产队,每个生产队40多户人家,冷家屯距离两家子屯两公里,不到百户人家分成两个生产队.两家大队6个生产队中属我们下乡的四队条件最差,主要表现是打粮少、日工分值最低,我们下乡的1968年我干了两个半月到年底结算挣了3.65元,整劳力一天挣10个工分,折合日收入8分钱,我们这些下乡知青刚开始给评6个工分,干一整天的收入只有4.8分钱.尽管那样,我在春节前回家拿到了人生挣来的第一笔钱3.65元,郑重地交给了我妈,我妈接过钱时笑着表扬我说“看我儿子,第一次挣钱就全交给妈了”.
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深藏在记忆里年画
在农村，买年画、贴年画是过年不可或缺的一项。农村的房屋历经一年的烟熏火燎，露着的白墙不白，张贴了一年的年画也发黄发旧，年画一换，立即会有新年的意。
知青文化历史和传承
摘 要：知青文化是新中国社会主义初期发展阶段中的特殊产物，其具有鲜明的时代政治和经济的特征，也形成了新中国农业和农村的独特文化形态。伴随着20世。
青春终须散场记忆终久不忘
河北大学外国语学院在现代快节奏的生活中，读书已经逐渐被人们所遗忘，再加上五彩缤纷的现代生活对我们视觉的冲击，使得我们与书本之间产生了隔阂。世界。