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主题:抗日战争论文写作 时间:2024-03-13

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〔摘 要〕抗日战争时期的民族主义思想丰富与发展了马克思主义经典作家有关民族主义的相关理论,并对抗日民族统一战线的形成、维护和巩固起到了十分重要的作用.抗日战争时期的民族主义思想是思想的重要组成部分,它不仅在历史上的各个时期发挥了重要作用,具有重大的历史意义,而且在实现中华民族伟大复兴的中国梦的今天,仍具有重要的借鉴意义.

〔关键词〕抗日战争;;民族主义;中国梦

〔中图分类号〕K2〔文献标识码〕A〔文章编号〕1008-2689(2015)06-0054-05

一、 抗日战争时期民族主义

思想的主要内容抗日战争时期有关民族主义的相关论述,丰富与充实了马克思主义经典作家的理论,是思想的重要组成部分.

1. 对马克思主义民族平等理论的丰富与发展.民族平等,是马克思主义关于民族问题的最基本的原则.列宁早在1913年的《关于民族问题的批评意见》一文中就已阐述了马克思主义者的民族纲领,他指出,作为马克思主义者的民族纲领,“首先要维护民族平等和语言平等”,“谁不承认和不维护民族平等和语言平等,不同一切民族压迫或不平等现象作斗争,谁就不是马克思主义者,甚至也不是主义者,这是毫无疑义的.”[1](340-341)抗日战争时期,以为代表的中国人继承并发展了马克思主义的民族平等理论.1938年10月,在六届六中全会上作报告,为了团结各族,一致对外,提出了各民族在平等原则下管理自己民族事务的权利的重要思想,即“允许蒙、回、藏、苗、瑶、彝、番各民族与汉族有平等权利,在共同对日原则之下,有自己管理自己事务之权.同时与汉族建立统一的国家.”[2]这一观点后来构成了我国基本政治制度之民族区域自治制度的核心思想,并于之后的《陕甘宁边区施政纲要》中做出了明确规定:即“依据民族平等原则,实行蒙回民族在政治经济文化上的平等权利,建立蒙回民族的自治区,尊重蒙回民族的宗教信仰与风俗习惯.”[3](105)除了强调各民族有自己管理本民族事务的权利、建立自治区外,在抗日战争时期,还着重指出,各民族应该团结起来,共同抵抗日本帝国主义的侵略.1939年,在和其他几个在延安的同志合作写作的课本——《中国革命和中国》中指出:“中华民族的各族人民都反对外来民族的压迫,都要用反抗的手段解除这种压迫.他们赞成平等的联合,而不赞成互相压迫.”[3](623)中国是一个由多数民族结合而成的拥有广大人口的国家,面对日本的侵略,汉族要与各少数民族在平等的基础上联合起来推翻日本帝国主义对中华民族的压迫,这是抗日战争时期民族问题的关键所在,即“对外求中华民族的彻底解放,对内求国内各民族之平等.” [3](752)

2. 提出正确处理民族主义与国际主义的关系问题.抗日战争时期,民族主义和国际主义的关系问题受到了严峻考验,如何将国际主义与民族主义统一起来,是人要正视与回答的问题.对此,认为要处理好二者的统一关系,首先要正确对待自己民族的历史,他指出,“学习我们的历史遗产,用马克思主义的方法给以批判的总结,是我们学习的另一任务.我们这个民族有数千年的历史,有它的特点,有它的许多珍贵品.对于这些,我们还是小学生.”[3](533-534)他还指出,作为马克思主义的历史学者,我们不应当隔断历史,要承认:今天的中国是历史的中国的一个发展.在如何将国际主义和民族主义相结合的问题上,认为:“员是国际主义的马克思主义者,但是马克思主义必须和我国的具体特点相结合并通过一定的民族形式才能实现.”[3](534)提出了中国要“成为伟大中华民族的一部分而和这个民族血肉相联的员”的要求.对于“国际主义者的员,是否可以同时又是一个爱国主义者”这一问题,认为不但是可以的,而且是应该的,“我们是国际主义者,我们又是爱国主义者,我们的口号是为保卫祖国反对侵略者而战.”[3](520)面对日本对中华民族的侵略,“爱国主义就是国际主义在民族解放战争中的实施.”[3](521)抗日战争时期,对民族主义和国际主义关系的相关论述,既保证了抗日民族统一战线的团结,又批驳了一些别有用心之人对中国抛弃了国际主义的指责.整个抗日战争时期,始终坚持了在民族主义基础之上的国际主义,正确处理了二者的关系.

北京科技大学学报(社会科学版)2015年12月

第31卷第6期穆阿妮:抗日战争时期民族主义思想初探

3. 关于民族矛盾与阶级矛盾的关系问题.近代以来,中国半殖民地、半封建的社会性质决定了中国社会的两对基本矛盾,即帝国主义与中华民族的矛盾,人民大众与封建主义的矛盾.在中国革命的各个时期,矛盾的重点有所不同,革命的重心也随主要矛盾的变化而有所不同.众所周知,抗日战争时期民族矛盾上升为主要矛盾,而且由一般帝国主义和中国的矛盾,变为特别突出、尖锐的日本帝国主义和中国的矛盾.指出:“日本帝国主义实行了完全征服中国的政策.因此,便把若干其他帝国主义和中国的矛盾推入了次要的地位” [4](253),但认为正是在这种情况下,扩大了帝国主义和日本帝国主义之间矛盾的裂口,所以,“中国不但应当和中国人民的始终一贯的良友苏联相联合,而且应当按照可能,和那些在现时愿意保持和平而反对新的侵略战争的帝国主义国家建立共同反对日本帝国主义的关系.”[4](253)

虽然民族矛盾为主要矛盾,中华民族联合世界上爱好和平的国家共同抗日是中国民族问题的中心,但不可否认,阶级矛盾仍然存在,国内人民反抗阶级压迫的问题仍然存在,1937年5月,在延安召开的中国全国代表会议上指出:“中日矛盾变动了国内的阶级关系,使资产阶级甚至军阀都遇到了存亡的问题,在他们及其政党内部逐渐地发生了改变政治态度的过程.”[4](253)这就在中国和中国人民面前提出了建立抗日民族统一战线的任务,也将国内复杂阶级矛盾再一次提了出来,表明了阶级矛盾与抗日民族统一战线的关系,甚至在一定程度上来说,不解决好国内的阶级问题,全民族的共同抗日就会受到影响,抗日民族统一战线就会有破裂的危险.对此,从中国革命的实际出发,结合抗日战争的现实要求,提出了“民族斗争和阶级斗争的一致性”的论断.他指出:“在民族斗争中,阶级斗争是以民族斗争的形式出现的,这种形式,表现了两者的一致性.一方面,阶级的政治经济要求在一定的历史时期内以不破裂合作为条件;又一方面,一切阶级斗争的要求都应以民族斗争的需要(为着抗日)为出发点.”[4](539)这样便将民族斗争和阶级斗争统一了起来,从理论上解决了抗日战争时期民族斗争和阶级斗争的关系问题.

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