桃花源记蕴含的传统文化在教学中的实践,该文是关于桃花源记论文范文，为你的论文写作提供相关论文资料参考。
桃花源记论文参考文献：
《桃花源记》是《桃花源诗》的序言,是东晋陶渊明的代表作.被编者安排在人教版《义务教育课程标准实验教科书》八年级下册第五单元.在此文中,作者虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界,表现作者对理想的美好生活的向往和对现实动乱黑暗生活的不满,寄托了作者的政治理想,反映了当时广大劳动人民的美好愿望.
《桃花源记》这篇典籍,脍炙人口,千古传诵,自然也是常读常新.它的价值早已超越了文学的领域,进入文化的范畴.它描绘出了一幅美丽的人间生活背景,在人们的心灵家园开辟了一块美好的人间生活净土.具有丰富的传统文化因子.
一、内容上蕴含的传统文化因子
1.世外桃源
“世外桃源”这个成语,就是出自《桃花源记》.后人把不受外界影响的地方或幻想中的美好生活境界称之为“世外桃源”.古往今来,人们对和平美好生活的追求一直是人类生活的一个永恒的主题.桃花源确实是个令人神往的地方,那里没有压迫、没有剥削、没有战乱,人们过着安居乐业的生活.在桃花源里处处都能发现美的踪迹：
（1）景物美
在桃花源里,景色优美,堪比人间仙境.那里山清水秀,“芳草鲜美,落英缤纷”的梦幻色彩,那里有“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属”的农家物产,那里有“阡陌交通,鸡犬相闻”的宁静优雅.作者对自然环境的生动描写,使桃花、芳草、溪水、田野、池塘等等仿佛可触可摸,亲切宜人.这样的田园美景不仅宜居生活,更能陶冶人的情性,它是千百年来人类追寻的理想的宜居场所.
（2）生活美
《桃花源记》构建了一方人间净土.“其中往来种作,男女衣着,悉如外人.黄发垂髫,并怡然自乐.”反映出桃源人自食其力,男耕女织,安居乐业.他们与世无争,和邻睦亲,老少咸乐,安享天然.正如儒家经典《礼记》所描述：“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归.”的大同社会.
2.儒道统一
《桃花源记》的作者敘述的内容在一定程度上体现了古代儒家和道家的思想.
（1）儒家思想
儒家思想是中国古代社会的主流思想,一直主导着中国社会的意识形态.在《桃花源记》中同样体现出鲜明的儒家思想.首先是对暴政乱世的否定.《桃花源记》对“秦时之乱”持明确的否定态度.在本文中作者借桃花源中人之口,说出他们的祖先为“避秦时乱,率妻子邑人来此绝境”,说明他们对战乱的态度是不认可、不接受的、厌恶的.“秦时乱政”与儒家的思想是截然相反,儒家主张的是施“仁政”,以“仁爱”治天下,求得天下安宁与幸福.因此,可以说《桃花源记》对“秦时乱”的否定态度其实就是儒家的思想立场.其次是对大同生活的向往.年轻时的陶渊明受儒家思想的影响,本有“大济苍生”之志.可是,他生活的时代正是黑暗腐朽的东晋王朝.性格耿直,清明廉正的他,不愿卑躬屈膝攀附权贵,因而和污浊黑暗的现实社会发生了尖锐的矛盾,“不为五斗米折腰”使他长期归隐田园,躬耕僻野.他虽然“心远地自偏”,但“猛志固常在”,仍旧关心国家和人民的疾苦,产生了对黑暗社会现实的不满和憎恨.但他无法无力改变、只好借助创作此文来抒写情怀.
（2）道家思想
《桃花源记》同样具有丰富的道家思想的内蕴.道家思想的显著特征是主张清静、无为、遁世.这在《桃花源记》中都得到了充分的体现.“阡陌交通,鸡犬相闻.其中往来种作,男女衣着,悉如外人,黄发垂髫,并怡然自乐.”这是主张清静.“自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉；遂与外人间隔.”这是主张无为.“太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷不复得路.”这是主张遁世.对这种清静自然、无为无争、逍遥遁世的生活幻境的向往与赞美,是《桃花源记》对道教意旨的最生动直观的注解.
二、写法上蕴含的传统文化因子
《桃花源记》是作者陶渊明虚构的故事.本文不过三百来字,却写出了一个有头有尾情节完整的故事.叙事时吸收了中国传统叙事的技法——传奇手法.从而使《桃花源记》这个故事写得曲折回环,悬念迭起、引人入胜.
如故事的开头渔人“缘溪行,忘路之远近”,设下悬念：迷路了,会怎样?“忽逢桃花林”,为之一喜,此为第一折.接着写桃林美景,“渔人甚异之.复前行,欲穷其林”,悬念又生,桃林走完了吗?前面是什么地方?“林尽水源,便得一山.山有小口,仿佛若有光.”又为之生疑,这是第二折.在文中,渔人辞去时,桃源人嘱咐“不足为外人道也”,又设悬念.渔人出去后给“外人”说了吗?为什么不能对外人说呢?让人迷惑不解,引人深思.
故事的结尾“南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往.未果,寻病终,后遂无问津者.”文章这样的结尾也耐人寻味.作者用这位真实的历史人物来作证,说明“桃花源”是作者虚构一个理想社会,在当时的现实生活中根本是无法实现的.
《桃花源记》叙事时显得亦真亦幻,富有传奇色彩.正所谓“故事无奇不传,无奇也无法传.”
对于广大语文教育工作者来说,在日常的语文教学中,我们应该站在“传承传统文化,塑造美好人格”的高度去继承和发扬传统文化的精髓,教书育人,让传统文化在当下的教育教学中发挥它应有的功效.
参考文献：
[1]梁衡.心中的桃花源：陶渊明《桃花源记》解读[J].新湘评论,2012（12）.
[2]周学芳.精神家园,理想圣地：浅议《桃花源记》的情节构思[J].考试周刊,2011（63）.
结论：关于本文可作为桃花源记方面的大学硕士与本科毕业论文桃花源记论文开题报告范文和职称论文论文写作参考文献下载。
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