追寻古代文人梦,本论文可用于文人论文范文参考下载，文人相关论文写作参考研究。
文人论文参考文献：
【活动意图】
八年级上册是初中生以单元为单位学习文言文的开始,需要学习自晋代以来的9位大家和10位诗人的作品.但从这些诗文的学习来看,仍然缺乏整体感.借学期末完成“怎样搜集资料”综合性学习的契机,我设计了“我们眼中文人的梦”主题阅读活动.通过系列诗文的学习,既初步掌握文言基础知识,又使同学们对古代的文化现象也能有所了解,这是我设计这次活动的初衷.引导学生从独立篇去学习整体类,由课内到课外拓展,从而感受到作者内心深处的真实世界.
【课前准备】
学生在“我们眼中文人的梦”主题下,在本学期学过的古诗文作品中确定一位人物（也可以在七年级中的作品中找）.自愿结成合作小组进行研究,可以到图书馆、网络上搜寻有关资料,提取切合本小组研究的材料,整合发言稿,向全班作主题汇报.教师根据学生初步合作的基础,组合了四个类似的角度进行研究,在 合遇到困难时作适时指点.
【活动展示】
一、导入
梦,迷离恍惚,亦真亦幻,古代文人对它情有独钟.那些嵌入文字里的梦,不再只是神奇的生理景观,而是文人情感和潜意识的折射.梦的景象,梦的氛围,梦的隐喻,梦的情愫,弥漫在中国文学史中.古希腊的德尔菲神庙前石碑上镌刻着铭文“认识你自己”,这或许是“梦”这个斯芬克斯之谜的谜底.下面要展示的是各小组在研究中的发现,大家可以从中获取关于文人“梦”作品深入思考的成果.
二、小组展示
(一)入梦铁马的壮志——我们眼中陆游的梦
1.全组齐读陆游《十一月四日风雨大作》一诗
2.介绍这首诗的意境：陆游是一位爱国诗人,尽管年老体衰,闲居乡下,却仍然盼望着为国尽力.一个深夜,风雨交加,诗人睡梦中仿佛正在战场上激烈拼杀.
3.PPT介绍陆游生平
4.组员分别展示研究发现
我们在寻找资料中发现,擅长写梦、记梦,是陆游诗词创作的一大特点.陆游诗词中有关梦的爱国诗词,可以分为三类（学生分别朗读出示的诗句,并作阐释）.
⑴以“梦”表现爱国情志：
“梦里都忘困晚途,纵横草疏论迁都.”（《记梦（梦里都忘困晚途）》）
“三更抚枕忽大叫,梦中夺得松亭关.”（《楼上醉书》）
“我亦思报国,梦绕古战场.”（《鹅湖夜坐书怀》）
陆游的父辈都是抗金志士.从小受家教熏陶的他,立志抗金、统一中原.陆游一生的追求和梦想,通过自己的“梦”在自己的诗作中呈现出来,令人赞叹.
⑵以“梦”回顾战斗生活：
“忽梦行军太行路,不惟无想亦无因.”（《记梦（老来百事不关身）》）
“梦里都忘闽峤远,万人鼓吹入平凉.”（《建安遣兴》）
“横槊赋诗非复昔,梦魂犹绕古梁州.”（《秋晚登城北门》）
陆游曾在军队幕府里做过半年的公事,虽然官职不大,但却是他一生中唯一的一次可以亲临前线挥戈上阵的机会.那年他刚好48岁.对立志杀敌的陆游来说,这半年的戎马生涯是足以自豪的.因此在此后的诗作中他常以“梦”来追忆这段往事,回味其中的情怀,寄托自己的爱国志向.
⑶以“梦”抒发难酬壮志：
“可怜老境萧萧梦,常在荒山破驿中.”（《贫甚戏作绝句之六》）
“破驿梦回灯欲死,打窗风雨正三更.”（《三月十七日夜醉中作》）
“关河梦断何处,尘暗旧貂裘.”（《诉衷情》）
纵观陆游的一生,他两度因力主抗金而被罢职.终生的追求不能实现,这种痛楚不是一般人所能理解的.理想和现实、中原的沦陷和南宋的偷安时时冲击着诗人,无可奈何、壮志难酬落墨在诗作中以“梦”表达.
5.陆游选择“梦”来表情达意的原因
现实的严峻钳制了陆游的报国行动,却未能禁锢他的爱国思想.陆游在诗词中常以“梦”意象来抒发其情志和思想,借“梦”意象来满足其手持金戈、驰骋战场的夙愿.总之,“梦”的意象使诗人在精神上和心理上得到了极大的宽慰和满足.这个性化的表达方式,给我们留下了大量的诗篇,让我们认识了爱国诗人真实的胸怀.
(二)奢华苍凉的梦影——我们眼中张岱的梦
1.课文《湖心亭看雪》选自《陶庵梦忆》一书,我们组想从这本集子的命名来分析张岱之梦的特点.
⑴为什么要取名为“梦忆”,很显然和张岱所处的背景息息相关.对张岱而言,清兵入关,明朝灭亡后,他原来“繁华靡丽”的生活“过眼皆空,五十年来,总成一梦”.社稷易主、时世动乱是对比,纨绔子弟和布衣蔬食是对比.那些惊心动魄的美的体验唤醒他怀归的情结,于是他用文字重新拥有幻灭的美好事物,以达到一种心理的补偿和平衡.
⑵我们组想再举《陶庵梦忆·序》里的文字来说明这一观点：
昔有西陵脚夫,为人担酒,失足破其瓮,念无以偿,痴坐伫想曰：“得是梦便好.”一寒士乡试中式,方赴鹿鸣宴,恍然犹意非真,自啮其臂曰：“莫是梦否?”一梦耳,惟恐其非梦,又惟恐其是梦,其为痴人则一也.
这是张岱在序里借两个典故暗示“梦”的题旨,希望坏事是梦好事不是梦,正是作者痴于旧日,梦于现实的真实写照.
2.为了更好地理解《陶庵梦忆》及其作者张岱的性格,我们不妨来讨论一下以下几个问题.（提问和交流相结合）
⑴张岱是一位从满眼繁华跌入困苦的文人,《陶庵梦忆》辑录着奢华苍凉的梦影.有人认为“梦忆”表达了作者消极避世的人生态度,你们同意这一观点吗?
《陶庵梦忆》写于他迁居不停,“布衣蔬食,常至断炊”的逃难生活之时,“避世”这不假.但在外族入侵,明朝覆亡后,一个十足的“纨绔子弟”,身历国亡家破之痛的他,能避居山林,箪食瓢饮,虽遭断炊之苦,却仍甘之如饴,就不是一般人所能做到的.更何况在作品中,“梦”的体验给张岱以创作的冲动,而“忆”的过程有冷静而深刻的思索包蕴.从往昔生活的追忆中,蕴涵着故国之思.因此,他的作品是不能简单地以消极避世来涵盖的.
结论：关于文人方面的论文题目、论文提纲、什么是文人气质论文开题报告、文献综述、参考文献的相关大学硕士和本科毕业论文。
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