戏曲论文发表的期刊

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摘 要：信息时代进步的今天，作为传播信息的媒介之一，科技期刊；在纸质、电子、网络中不断发展，朝着多元化趋势日渐成熟。因此，在如今这个被网络遍布的。

作者简介：赵清俊（1977-），男，四川宜宾人，博士，副教授，硕士生导师，研究方向：科学计量学，技术创新与管理。摘要：本文从在中观层面上对大数。

摘要：本文综合运用文献资料法、数理统计法、文献计量学、逻辑归纳等方法，通过在中国知网检索出近十年体育核心期刊发表有关休闲体育的论文科研论文进行统。

当前，我国期刊业面临一系列问题：改革遇到瓶颈、行业大而不强、精品优质产品稀缺、数字化和网络化发展缓慢。面对公众巨大的日益丰富的阅读消费潜力及知识。

中国戏曲源远流长，博大精深，早在二百年前的1790年为庆祝乾隆八十寿辰，四大徽班进京献艺，揭开了波澜壮阔的中国京剧史序幕。以“西皮”和“二黄”。

在移动互联网时代，龙源期刊向新型数字化生存模式摸索出一条转型之路。2005年，我国正式使用“数字出版”这一概念。10年的时间，在政府主管部门积。

摘 要：戏曲是几千年来中国文化的精华，是中国人的骄傲。随着当今社会、经济以及信息技术的飞速发展，网络的普及率和使用越来越高，更多的人偏好选择性和。

摘要：本文分析了期刊出版业的转企改革现状，同时阐述了期刊出版业在财务管理方面存在的常见问题，提出了完善措施以及期刊出版业财务管理面对新趋势的准备。

商丘职业技术学院中国戏曲艺术的本质和灵魂，究其根则在于民族性。它是民族美学思想、民族心里素质、民族性格结构以及民族审美情趣的艺术体现。因此，我。

据新华社电 国务院总理李克强当地时间3月24日下午在悉尼与澳大利亚总理特恩布尔共同出席中澳经贸合作论坛并发表演讲。李克强表示，中澳建交45年来。

摘要：选取17个期刊计量指标，分析2011年我国教育学期刊的学术影响力。通过主成分分析方法，得到4个主成分因子。采用熵值法，计算得到2011年教。

摘 要：在戏曲的组成中刀马旦要求演员有较高的身体素质，同时表演时更为注重做到声情并茂，本文主要针对刀马旦的艺术风格展开分析。关键词：刀马旦；道。

京剧|北京京剧曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。徽剧是京剧的。

本刊讯 联合国粮食及农业组织近日发表媒体通报称，7月份全球食品价格指数继续下滑，主要食品价格跌至2009年9月以来的最低水平。根据通报，7月份。

本刊讯 为弘扬民族优秀传统文化，丰富群众文化生活，由西安秦腔剧院易俗社、三意社演出的2017年每到周末有好戲第16期，“不忘初心砥砺前行”红色戏。

据新华社电 记者14日从科技部召開的新闻通气会上获悉，针对社会关注的一国际期刊集中撤稿事件，科技部牵头会同相关部门正对撤稿论文逐一彻查，对查实存。

戏曲是中国传统艺术之一，剧种繁多有趣，表演形式丰富多彩，载歌载舞。其戏剧形式以唱、念、做、打的综合表演为中心。其中戏曲演唱在戏曲音乐中占主体，通。

期刊业隶属于新闻出版业，在转企改制后，将成为真正的自主经营、自负盈亏的市场主体。如何在激烈的市场竞争中立足，发展壮大，这给期刊社的发展提出了更高。

摘 要 本文针对新时期新闻宣传工作所表现出的新特征，在结合新闻宣传工作实际情况的基础上，通过问卷调查的方式，对人大期刊通讯员队伍建设中所反映出来。

摘 要 在美术作品交易中，为了保护买受人的利益，法律规定美术作品原件所有人享有原件的展览权。但展览也属于发表行为，美术作品原件所有人行使展览权可。

摘 要：无论是小说还是戏曲，其人物刻画是否鲜明、深刻，直接影响着小说的写作水平和戏曲的创作水平。为了充分了解古代小说与戏曲人物形象的创作与定型，。

【摘 要】媒介作为信息传播的工具，紧密联系着人们的日常生活，沟通着人们相互间的交流，也愈加拉近着人们与世界的距离。戏曲是中国传统文化的艺术瑰宝，。

10月17日，本刊杨光总编应邀赴安徽财经大学，参加由中国管理现代化研究会期刊工作委员会（筹）与《南开管理评论》等联合主办的“第二届管理学学术期刊。

【摘要】本文就我国戏曲艺术档案管理当下的情况，结合国外类似档案的管理状况，研究分析相关档案管理工作的历史与发展。【关键词】国内；国外；戏曲艺术。

【摘要】本文通过分析民办院校阅览室的期刊征订现状，总结在征订工作中出现的问题，探讨期刊征订工作质量的对策与方法。【关键词】民办院校；阅览室；期。

正值太原理工大学建校115周年、《太原理工大学学报》创刊60周年之际，太原理工大学期刊中心于2017年5月5日举办了高校期刊与学科建设发展论坛，。

2016年12月21日，金融学术前沿及高水平论文发表经验研讨会在河北金融学院金融系召开。来自《经济学动态》、人民日报社《思想理论动态参阅》、《国。

“如果能穿越时空回到秦朝，以你现在的专业，能做点什么？”网友的调查引来不少有趣的回答：我是学通信的，回去只能到烽火台点火了。我是搞房地产开发。

郑和生活在1371—1433年的历史空间，我不可能与他有什么瓜葛，除非我是神仙。凡夫俗子的我所能遇到的只是纪念郑和的庙宇和庙宇里的郑和神像。一个。

这几日一直埋头练琴。拒绝了聚会、宴请，反而觉得每一天都很充实。年前的某个晚上，在深圳吃自助餐，人们端着盘子在菜品前穿梭，我听见有人在边弹钢琴边。