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有幸望见这瘦落的街道,在黄昏.
一株紫罗兰独立着,这并不是属于它的季节,它竟贪心到连这萧瑟的秋季都想来占领.我看不穿它,可我没有看穿的,远不止这看似柔弱的花儿,还有你,纪伯伦.
翻开《泪和笑》,看你用笑来表露幸福和欢笑,也看你借泪表达痛心和悔恨；看你独自唱着爱和生命的赞歌,也看你经过命运的磨砺后创造奇迹.在我和你对视之时,你眼神中隐现的一缕悲光,突然就这么硬生生地穿透了我的脑际.
有时,在纪伯伦的身上,我竟会看到其他人的影子.“我不知道风/是在哪一个方向吹/我是在梦中/在梦的悲哀里心碎.”志摩先生站在这里,而心却随着风飘去.而纪伯伦在《泪和笑》的扉页上道出,哈斯凯尔是其人生风暴的第一阵风,谨以此书献给那高贵的灵魂——她像清风,和风暴同行.于是,你乘着这一缕清风,开始了柏拉图式的精神流浪之旅.
自然创造我们的时候,我们个个都是流浪汉,是俗世把我们弄成了体面讲究的规矩人.曹文轩说,流浪是人类史前的一种深刻记忆、一种固有 、一种培养已久的 .流浪是一种文化现象,不会随时代的发展而湮灭.流浪是赋予人类姓名之时就已记载的命运.有条件的选择肉体流浪,一如游山玩水之人,在繁华地乐享人生,于清净地看天听鸟；二如求知远行者,一来提升思想境界,二来增长阅历和见识.不少人走遍大江南北甚至出国追梦,大都是为了此目的.剩下来的这些人,且不说条件,至少是受到了某种羁绊,于是选择精神流浪.无疑,你属于第二种.你未将心灵安于窗内,而把思想放在窗外.你也不像济慈那样长眠之时声名写在水上,你要将声名用火写在天空.《贪心的紫罗兰》中的那株紫罗兰定是你的写照,当暴风雨把你从土里拔起,狂风扫去花瓣,你像被射中的战士一样倒在地上,可脸上却带着笑容.你没有蜷缩,而是让灵魂无限地伸展.就算在死人城里,你也依然无所畏惧地起舞；就算在废墟中,你也照样用泪来欢唱.
一百年后,那块大地的子嗣们怎样了?他们是热情洋溢的自由主义者、改良主义者,有的还以改革家自居,在报刊和讲坛上发表些所谓壮烈不已的崇论宏议,说什么“我们已摆脱了残暴的宿敌”——难道他们不知残暴的宿敌仍然像病毒一样潜伏在自己体内?在真正的凶恶猛虎面前,他们又立马变身为唯命是从的守旧者.要是你活在这动乱不断的故乡,看到现实和你的追求背道而驰,这会怎样刺痛你的心?可是再一想,难道你在世的时候就没有冲突?纪伯伦,你无疑是个谎言的精通者,要不怎么会有“我有我的黎巴嫩及其瑰丽”的说法?人类本身在自然面前就渺小得可怜,还要荒唐地把自己肢解得七零八碎,于是屠戮应运而生.面对漫无止境的生杀予夺、狭隘的民族情感,你带着清醒和良知大喊：“你是人,我爱你,我的兄弟！”好！因为是人,因为同为人,所以毫无条件地爱.在你心里,黎巴嫩是生命奥秘的禀赋,是朴素袒露的真理,临池揽照望见的仅是宁静和舒展的面孔,不是惴惴不安的名门望族,不是缺乏理性盲目跟风的国民,更不是冲动到会激发出原始野性、丧失判断能力的所谓热血青年.
冰心曾将纪伯伦和泰戈尔放在一起评价：“泰戈尔是贵族出身,家境优越,自幼受过良好教育.他的作品感情充沛,语调明快,用词华美.格调也更天真,更欢畅,更富神秘色彩.而纪伯伦是贫民出身,他的作品更像一个饱经沧桑的老人在讲为人处世的哲理,于平静中流露出淡淡的悲凉.”泰戈尔说,他带着一根小小的芦笛,翻越了无数的山谷,他已经从笛管里吹出永恒而常新的悦耳音调.纪伯伦却道,在你工作的时候,你是一根芦笛,从你心中吹出时光的微语,变成音乐.突然就明白了你俩的不同,前者崇尚永恒的自然主义,后者则追求超然物外的高尚.心要有多透彻,才能把这一切看得如此清晰；心要有多宽大,才能将一切都毫无排斥地收纳其中.我们总是滔滔不绝,内心深处却寂静无声.于是,我不得不惊叹于你孤独式的浪漫和充满 的思想.
尼采自大傲慢,和风暴搏击盘旋而上,离太阳太近然后灼伤了自己,以致陨灭.同样是用血泪书写文字,你,不像冷漠狰狞的闪电,倒更似一杯温热的茗茶.尽管被孤独和寂寥所包围,从你心底透射出的生命强大的感染力还是无法被掩盖.你温文尔雅,但这温文尔雅背后还有两个字——疯狂.你发泄,你怒吼,疯狂时这股力量冲天而起.人们快看不见光明了,是他们都失明了,还是这个世界的光消失了?渐渐远行的背影听到呼唤,倏地就变成了一团 的火焰,这一燃,就点亮了整整一个世纪.谁会想到似浓香醇厚的茗茶的纪伯伦居然能以其特有的狂热,集宏大力量于一身,重建了这片几近沦为废墟的土地,拯救了一颗颗伤痕累累的心?
这一页传奇,终究无法再续.你的躯体和灵魂,被安放在黎巴嫩的雪松旁.其附近必定绽满了紫罗兰,如你高贵的精神,傲然挺立于人世.
“我和你一样活着.当你闭上眼睛,审视你的内心,我就站在你身边.”
终于明白,有些人生存的意义,在于存在之外.
佳作点评
“有些人生存的意义,在于存在之外.”作者纵横古今,穿越山水,将纪伯伦的作品铺于纸上,现于笔端,也用其灵魂的厚度和深度深深打动了读者.“国家不幸诗家幸”,在几近沦为废墟的土地上,纪伯伦才有了发自心灵的歌唱.作者以精致的文笔、深刻的思考、第二人称亲切的表达方式,带我们重温了历史,也展望了未来.
（刘宝增）
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