总集序跋和文学史权力,本论文主要论述了序跋论文范文相关的参考文献,对您的论文写作有参考作用。
序跋论文参考文献：
[摘 要] 总集的序跋中常隐藏着文学史权力,序跋通过文学史权力的运作改变总集文学史地位的现象也常见.《文苑英华》《唐文粹》两者联系本不大,周必大在《〈文苑英华〉序》中提出“《唐文粹》铨择《文苑英华》”之说,有意密切了两者关系,使《文苑英华》成为《唐文粹》母本.这种文学权力的运用属有意而为,明显提高了《文苑英华》的价值,也改变了两总集的文学史地位.“铨择说”多为后人沿用,形成习惯看法,可见其文学史权力影响的深远.
[关键词] 序跋 文学史权力 《唐文粹》 《文苑英华》 铨择
[中图分类号] G237 [文献标识码] A [文章编号] 1009-5853 （2016） 04-0122-05
[Abstract] The literary power is usually hidden in the prefaces and postscripts of anthology. This is a common phenomenon, which the prefaces and postscripts change the status of the anthology through their literary power. Tang Wencui and Wenyuan Yinghua didn’t have much contact, but Zhou Bida proposed Tang Wencui selected out from Wenyuan Yinghua in preface of Wenyuan Yinghua. This view made Wenyuan Yinghua and Tang Wencui be the mother-child relationship. This use of literary powers was intentional, it significantly increased the value of Wenyuan Yinghua, but also changed the literary status of two anthologies. Zhou Bida’s view was adopted later and became the prevailing view. It showed the far-reaching influence of the literary power.
[Key words] Preface and postscript Literary power Tang Wencui Wenyuan Yinghua Select
1 问题的提出
序跋是一种常见的文体.就总集的序跋而言,序通常对书籍的编纂过程、宗旨、体例等情况进行说明,并对书籍予以评价.跋重点写心得体会或发表议论,也常叙述和书籍编纂相关的内容.序跋和书籍联系紧密,有引导 读者阅读、推动书籍传播之作用.序跋中还含有大量的学术观念,有些观点对后世影响至深,如徐陵《玉台新咏序》提出《玉台新咏》“撰录艳歌”,从胡应麟《诗薮》所说“《玉台》但辑闺房一体”到刘跃进《中古文学文献学》所言《玉台新咏》“专收歌咏妇女的作品”,都可看到徐陵的影响.又如胡维新《刻〈文苑英华〉序》提出“《苑》之集始于梁”之说,其后学人如纪晓岚、穆克宏、刘永济、刘跃进等皆沿袭此说.在地方性总集的序跋中也有类似现象,如莫绳孙在《黔诗纪略》卷首题记中云“先君任辑明代”,指出《黔诗纪略》所录为明诗,此后诸家论述尽承此说,《黔诗纪略》为贵州明代诗歌总集之观念至今几成定论.
值得注意的是,序跋中这些影响深远的观念并不都言之确凿,如《玉台新咏》中所录并非全是艳诗,其卷三李充《嘲友人》、卷四鲍照《赠故人二首》均为朋友离别之作.《文苑英华》收录文章亦非始于梁代,其所录程晓的《伏日作》、鲍令晖《自君之出矣》、吴迈远《飞来双白鹄》《阳春歌》《长离别》、释宝月《行路难》、刘绘《有所思》等作品都早于梁代,最早可推到建安徐干的《自君之出矣》.《黔诗纪略》所录也并非全为明诗,其收录可考为清代诗作的就有73首诗,收录最晚的是吴中蕃于康熙三十一年（1692）所作《再入志局》《志成》.这说明文本接受出现了偏差,这种偏差的历代传承就可能导致文学史认识的改变.程章灿先生指出：“在古代中国,虽然文学史之撰写及其呈现形态和现代中国颇不相同,但是,在包涵文学作品的文本整理、文学典籍的文献承递、文学知识和经典的传播等在内的一系列影响文学史运作的过程中,话语权力的渗透可以说是无处不在的,只不过其表现形式较为隐蔽,往往不为人察觉.”[1]他将这一话语权力称为“文学史权力”.上述所列的总集序跋实际上就隐藏着这种文学史权力,那么序跋中的文学史权力是如何行使的?它又是如何影响文学史的?本文以周必大《文苑英华序》中所提的“《唐文粹》铨择《文苑英华》”之说为例,对这一问题进行探讨.
2 以周必大“《唐文粹》铨择《文苑英华》”说为例的原由
“《唐文粹》铨择《文苑英华》”之说见于周必大《〈文苑英华〉序》,其云：“太宗皇帝丁时太平,以文化成天下,既得诸国图籍,聚名士于朝,诏修三大书.等今二书闽蜀已刊,惟《文苑英华》士大夫家绝无而仅有.盖所集止唐文章,如南北朝间存一二.等当真宗朝,姚铉铨择十一,号《唐文粹》,由简故精,所以盛行.近岁唐文摹印浸多,不假《英华》而传,况卷帙浩繁,人力难及,其不行于世则宜.”[2]以此为例探讨总集序跋和文学史权力关系,主要基于以下三点考虑.
其一,“铨择”说提出者周必大地位特殊,其刊刻的《文苑英华》对后世影响大.周必大（1126—1225）,江西庐陵人,历任宋高宗、孝宗、光宗三朝,为孝宗时期重臣,“孝宗皇帝在位二十八年,等宰相凡十有五人, 明良会遇,可谓盛矣.求其相为终始全德备福, 未有如益国周文忠公者”[3] ,“凡乾道、淳熙之间号令训词, 温纯典丽,焕然可述者,皆公之文也”[4].周必大位居高位,以宰相之尊主盟文坛,一生著述丰赡,门生众多,交际圈子几乎遍及整个南宋中期文坛,被誉为“一代道宗主”.清代四库馆臣评价周必大,称：“（文章）为南渡后台阁之冠；考据亦极精审,岿然负一代重名.著作之富,自杨万里、陆游之外,未有及之者.”[5]周必大不仅以政治家、文学家闻名,他还致力于书籍印刷活动,其刻本校勘精良,备受后人推崇,宋嘉泰元年至四年所刻《文苑英华》就是其代表作之一.周必大嘉泰刻本《文苑英华》出现后成为定本,此后几乎所有《文苑英华》版本都直接或间接源于周必大刊本,如日本静嘉堂旧抄本、明蓝格抄本、朝鲜铜活字本、隆庆元年刻本、劳权影宋抄本、四库全书本等. 此外,和《文苑英华》有关的文学总集也以周必大刻本为底本,如南宋高似孙《文苑英华纂要》、清代宫梦仁《文苑英华选》等.
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